禪室問答錄：啟蒙

雲南大理開悟者Yachak

禪室問答錄：啟蒙 

(2020-12-01)

學生：我是第一次來，然後我幾年以前就知道我今年會真正開始走上我修行的路，因為幾年以前有人預言，10年以前我就知道修行的概念，但是我一直走不進去，然後都是在邊緣在打轉。前幾年也是因為業力的清除，也是感覺到這個世界真是太可愛了，所以放縱自己沉淪在這個世界裡面去盡情的享受它。以至於去年年底的時候，我覺得身心可能都出現了一些問題，就是身體的健康狀況突然就出現了很多以前沒有的狀態。我就心裡好像今年有一個很清晰的聲音，我覺得時間到了，坐在這裡我覺得本身就是一個奇跡，我覺得也很感恩。感恩老師，感恩這個場，感恩我妹妹，感恩大家。

然後我來的第一天我覺得這裡很安靜，然後我努力的和場去融合，我覺得第一天早上坐下來比較困難一點，但是後來就越來越舒適，然後好像每一次坐都會有一個很微妙的進步。但是我昨天學習了呼吸的方法以後，然後整個人就混亂了。我好像激發了我以前的那種想把事情快速做好的那種欲望，然後我很想很快掌握它，但是我越想很快掌握它，我就越好像找不到那個點。昨天下午我還曾經出現過很舒服的那種狀態，就是整個人混沌了，然後丹田在呼吸，上面的外呼吸變得很短，那個狀態真的很舒服，而且比我以前任何時候都要安靜和穩定。那個念頭也第一次變得不再干擾我，它會飄來飄去，但是我可以跟它保持很遠的距離，好像知道它在那，但是可以根本不用管它。昨天下午的時候，但是我有一個疑問，我出來了以後我發現了，就沒有找到韻律，我覺得我是不是做錯了，所以今天上午和今天下午就整個很混亂，腦袋裡面一邊找一邊出來了很多疑問，我還有挫敗感也出來了，然後覺得我是不是不適合這個方法？

 

Yachak：技巧都是為前面而准備的。就像你要渡河，你需要一條船，但是你渡過河了，你就不需要船了，所以這兩者並沒有衝突。但是當你加入了太多頭腦的思考，還有急於達成的那種焦慮的心理，就會導致混亂。不要有焦慮感，最主要是自己要感覺很舒服，找到那種很自然舒適的感覺就好。找到感覺以後其它就暫時不要管。

 

學生：我是今年6月份第一次到老師這裡來參加禪修的。在6月份之前我一直也有打坐的習慣，在家也有好幾年的時間，但是打坐時間始終突破不了兩個小時，一般都在一個小時多一點。然後6月份來之後，我就覺得前三天坐得確實很差，然後慢慢開始適應，我們回去也是一直在堅持打坐，反正到現在為止，我覺得身體這個關是過去了，但是現在打坐一個是內呼吸，我到現在還沒有很熟練的掌握，但是有時候覺得進入這個狀態的時候，或者是沒有什麼念頭的時候，就是呼吸會比較微弱，有時候可能就是沒在意，現在還是會有些念頭，但是念頭相對會少一點。因為有一個月9月份，我們在外面待了一個月，一直在路上跑，然後打坐就中斷了，感覺好像是又有掉下去那種感覺。

Yachak：這個掉下去是指什麼？

學生：頭腦比較活躍，會比以前念頭好像更多一點。然後很容易昏沉，能量消耗比較大。

Yachak：我建議將來要出門的話，還是可以晚上找點時間打坐，不要輕易斷。因為我們知道這個功夫一斷就會倒退。

 

學生：我記得三月份來的時候是能進去，但是感覺外面還是有鎖鏈。然後當時我就分享了，之前是靈性方面的鎖鏈，還有恐懼，還有各種各樣的那種情緒，都是被我鎖起來的，所以我必須一個一個的去解開它們，周期就會比較長。基本上都是在經歷這個過程，然後包括今天來晚了也是因為心輪。昨天我就一直是在順著最難走的部分去突破，然後突破兩天沒突破成功。然後今天打坐的時候不知道為什麼跳過來老師說的四個字靜虛柔弱，我就把這些全部都放下了，然後就讓那個自己的膨脹的能量感，讓它自然升起來。所以今天中午的時候就感覺能量它在不停要擴張。但是還是有一些創傷包裹的。所以其實今天我走在路上的時候，突然間又感受到了一首歌，然後我就順著那個歌在唱，就不停地在觸發我的情緒，就把那些情緒都釋放出來。今天下午的話打坐感覺能進去很多，但雖然還沒有到，但是就是說感覺能量可以從心輪這一塊然後往下走。因為海底輪好像還有東西沒有處理，然後它自己好像有一點封鎖自己的感覺，所以靠心輪能量往下走了以後，好像我感覺海底輪在發熱，慢慢地有能量了以後，就開始往上升，往上升了以後就觸及到心輪，它就可以幫心輪去突破一些東西，然後又走得更深。

Yachak：你現在有沒有什麼給你提示的東西？

學生：今天早上看到的有在突破一層的時候，那時候感覺好像每突破一層，有些層次它沒有障礙，但有一些層次它會有一些情緒或者是信念的障礙它會浮現出來。就看到了一個梨，然後梨子裡面有個和尚是我自己，然後他就坐在那個地方，旁邊是山、樹、大地，前面有個洞，然後他就讓我坐在他旁邊，我就看到門，可以進入到那個門裡面，那個門裡面是純粹的光，然後他就跟我說，他說你不要看光，它是非常宏偉浩瀚的，但其實它都是空的。然後意思就是說我還沒有完成一些課題之前，光對於我來說是會有失重感，我好像進到光裡了以後我就會掉下去。然後光好像對我來說不是非常真實的一種感覺，特別是已經熟悉了物質的這種領域，有形的世界以後，我就會覺得有形的世界才是安全的，才是可以抓得住的。因為我已經熟悉了物質世界的一些規則，但是光的世界對於我來說，在物質世界的狀態下是比較陌生的，如果我回到了光裡，我會掉下來。我之前第一次要進入自性的光裡，我也是不敢進去的，因為我害怕。

 

Yachak：你不要怕，你必須要勇於冒險，這個東西才是心的家園，你進去以後你會發現你有真正回到家的感覺。所謂空的意思，它雖然沒有一物，不見一物，但它是個實實在在、活生活的一種東西，它是有生命的一種體驗，它不是讓你很空虛，一無所有的感覺。反而是你有一種擁抱一切的感覺，就是你跟萬物合一的感覺。首先你對光的體驗不夠，第二個你對空理解不夠，可能在潛意識裡面或者在你的思想意識裡面，認為空是虛空、一無所有，其實空和光它是一體的，在空性裡面它就是光。因為它是虛空，它有一面是空，另一面是光。所以光也是像空一樣無處不在，無所不是。真正的空性其實超越概念，虛空、顯像和光明都找不到出處，語言很難描述這種境界。

 

如果你追著這些情緒去處理它，你會發現你追一個情緒又有另外一個情緒出來，是永遠解決不完的，這個鏈條它是一直在延續的，我什麼時候才能處理完我累世的這些鏈條？很難說，但是如果我能夠臣服，我能夠放下我這些追逐、這些頭腦，或者放下這些我認為一定有問題要去處理的執著，可能你發現不知不覺你的自性就幫你清理，全部都清理掉了。

學生：我處理這個問題是因為我有情緒的課題，以前是完全抗拒它們，所以累積了太多必須去面對，所以才這樣。但是到達一定的一個臨界值了以後，我還是來打坐了，想處理完。

Yachak：是的。我們在處理這些問題或者業力的一種方式是去療愈它，就是消耗它、經驗它，你的方式就是經驗它、擁抱它，寬恕它、接納它、然後轉化它。另外一種方式是我們不去關心它，但是我們把注意力放在我們的更深的本質，就放在我們的自性當中，這個方法也可以幫助你處理你過去的鎖鏈，這是兩種方式。

學生：今天坐得太舒服了，有點不想出來。今年應該說進步還蠻大的。尤其是在這次來打坐的時候，之前的時候在家會偶爾觸碰到今天這樣的狀態。然後在場裡就能保持比較久，前兩天的時候打坐還會因為身體在這四肢和軀干連接的部分，覺得通了很多，所以大部分時間都能都能夠感覺平穩，好像很多東西都不會影響到心。包括這邊刮大風，也知道在刮大風，但是好像沒有任何東西出去。上午的時候有非常短暫的時間，在那種比較輕安的狀態呆著，感覺念頭有一種不知道它從哪裡升起來，然後它又知道從哪裡就沒有了，然後就好像看見一條龍一樣的，大概是這樣。

Yachak：念頭沒有出處，也沒有落處。那念頭從哪裡來的？它既然沒有出處，也沒有落處，那它就是一個幻，一個幻相，它沒有根。所有的念頭，所有的思想它都是一個意識流。我們活在這個場裡面，時時時刻刻都相互影響。

學生：我這次主要是回觀了一些東西，我覺得可能體驗來講差不多。但是我發現可能是心輪這個部位，一直在溶解，我感覺那些堵的東西，包括今天下午也很明顯，通了很多地方，所以整個呼吸通暢以後，呼吸是更深沉一點。再一個我發現對問題的一些看法，有些轉變。就是說同樣一個問題之前是一個看法，但是現在慢慢的發現，你再回觀一些問題，都在發生微妙的變化。比如說之前我一直有個想法，我說要做生意多賺點錢，賺點錢以後，我就可以安心的修行了，衣食住行都不需要考慮了。現在我突然就發現不對，不是這樣的，而是應該是修行是主線，不是說賺錢是主線。如果你那樣是搞混了，實際上你如果真正的把修行做一個最重要的事情，那麼賺錢這個事情，不會困擾你。第二它會成為你練心的這麼一個場所。之前我從來不會這麼想，我就覺得包括我周圍也有修行人，他們說咱們抓緊賺點錢，轉夠了以後咱們就找個地方好好修行。我以前一開始我也是認同的，最近這幾天我突然發現不對，我說搞反了，你要那樣想可能你永遠賺不到錢。第二，你賺到錢以後，你可能不一定按你計劃行事。所以我覺得認知很重要，你先把這個觀念弄明白，你的人生最重要的事情是什麼？把它的位置擺正，後面的這些事情才能順理成章，如果擺不正，可能你的效率會很低，完了就是你修一修，遇到一些問題，再去處理問題，可能永遠上不了老師說的高速公路。總之之前的很多想法現在都在發生微妙的變化。

 

Yachak：嗯，你現在的心態跟第一次來是完全不同的。人的精力都是有限的，人的年齡修行的時間段也是有限，等你把這個錢賺足了，你的身體又不行了，你怎麼修行？所以我們我認為它合理其實只是一個頭腦的合理，邏輯化的一個東西，頭腦是靠不住的，只有從我們心裡去尋找這個答案，要看我心裡到底渴望什麼。如果我渴望修行，我一定要把它作為主要的，所有東西都要配合它，這樣我才會有可能走得順利。如果你主次顛倒，你兩樣都想要，腳踏兩條船，你一定會翻船的。

 

我也說過你已經探索了7年，為什麼沒有感覺到特別的進步呢，主要還是思想觀念沒有轉過來。當你把修行作為主線，其實你發現物質的東西會配合你的，當你去追逐金錢的時候，你會發現一個現象，你一直在追它，它老是跑在你前面；當你不追它，它就開始來追你了，就是那麼奇怪。因為你不知道心意識的強大，它是有磁性的。當你把這個力量認識清楚了，你站在你心的意識的中心，你將是有磁性的，周圍的事物會圍繞著你轉。

學生：到這來頭一天打坐，可能也因為生理期就是沒有任何反應，身體也沒有反應，完了以後也不怎麼疼痛，沒有任何反應，第一天就也睡過了。到昨天下午打坐的時候，坐上也就10多分鐘，能量立馬就起來了，就能量從督脈一直在往上走，從昨天下午開始，我在家的時候也有偏頭痛的毛病，就是左邊這邊總是偏頭疼，昨天就衝了，衝的我疼得都受不了了，然後昨天感覺說下午感覺能量強得就是坐不住。今天上午能量起得也很快，然後下午能量起來之後，我的右肩一段時間就是疼的，我不知道該怎麼辦了，但是那會的時候還是靜下心來觀了一下，但是好像其實也沒有觀察，只是意識到的時候，突然間疼痛就消失了。但是在那之前的疼痛我覺得真的是無法忍受。但是當在那個時候，我說我一定要看著它，觀著它，其實只是有這一念，但是好像瞬間就消失了那種感覺，就立馬坐住了。之前我感覺我要站起來了那種，完了以後就觀了一下，反正有那種意識，完了以後一下子就過去了。再往後邊就沒有任何的疼痛了。

還有一個感受，就是從第一次打坐以後到後面，每一次打坐的時候可能都會有遇到一些問題，不管是呼吸的問題還是什麼問題，但打坐完了之後，老師講課的時候好像就感覺對著我的心裡問號在講一樣，每次在下一次打坐的時候，可能就把那個方法運用上，但是可能還是運用不太當，還在找方法。

Yachak：我們在跳躍之前一定會經歷一個非常艱澀、艱難的過程。但是你挺過去了，如果你那時候放棄了，可能這一關你就沒有過。所以我們碰到特別難的時刻一定要再忍忍，可能一下子就跳過去，這樣的話障礙就釋放掉了。你就會越坐越輕鬆，身體會越來越好，就會進步。吃苦其實就是消業，這沒有什麼不好。

學生：昨天老師做完能量，然後我就今天感覺好像跟上一次就不太一樣。上次老師做完能量，我就感覺到我七個脈輪全轉了，雖然轉的幅度很小，但是都轉了。然後這次我就覺得不一樣了，然後昨天我晚上過來又練了，然後我就覺得任何一個輪都沒轉，但是我就覺得好像有不一樣的感覺，但是我又說不出來那個感覺是什麼。好像我覺得這次老師不知道是什麼能量，好像跟我的能量融合，因為上次嘩嘩得轉，然後就搞得我很亂，然後這次我就覺得突然一下就變得我就感受到一種特別柔和，然後又很充足的感覺。

然後上次老師做完能量，我就胸口一直好痛。這一次就覺得我的生理是不是要發生改變，因為老是抽我，就覺得我胸骨好像長得太小了。結果今天我就感覺好像胸骨太小的感覺就沒有了。然後我就覺得胸口這塊好像變得比較大，然後能量特別柔和，然後又很舒服。我今天早上坐的時候，就整體好像有很長一段時間，我就覺得好像坐到我自己的心裡，頭一回有這種感受。下午的時候有一段時間我好像也覺得我就是坐在自己的心裡，但是過了會就出來了，所以我就感覺這兩次能量就給我的感受是不一樣的。然後還有早上老師有講過，身心合一，心氣合一，然後我覺得現在身體就是10月份的時候，突然一下好像身體那一關就給過了，然後在之前都很難受，然後我那次過了之後，好像就不怎麼難受，腿也不怎麼疼了。然後我就想起今天早上老師講的，剛開始打坐的時候，有一段時間就是能量會起來，你就會感覺到壓力。然後我就想起因為今天下午我就又經歷一個過程，坐一會兒就是有很大的一個壓力，壓力主要集中在頭部的一些部位，然後壓力就會造成一些很小的洞。但是那個洞就特別的艱澀，因為很凝重。

之前這個沒掌握，所以就導致我去年12月份到今年3月份到4月份，就好像練不下去，好像就是這樣。我坐一會我就躁得不行，然後就結束，剛好那時候就疫情，然後家庭環境又不允許，然後就沒練。

Yachak：內在那種煩躁情緒被激發出來，你要去轉化它，從內在去轉化，你把它轉化掉了，你就會進入一個更空靈、更安詳的一個狀態。如果你沒有轉化，它永遠都在那裡。所以我們打坐進到很深的地方，其實也是一個自我療愈，因為會把你潛藏的那些情緒什麼的都會帶起來，這時候就要對它進行轉化，要忍耐，不要退縮。至於能量的東西，當然每次都不一樣，你不要幻想每次都一樣。