2021年5月19日 星期三

覺者Yachak:揚升時間線。



覺者Yachak

揚升時間線

2021-01-07


問:如何達到四禪八定?

答: 整個四禪八定都是朝向三摩地的旅程,四禪八定屬於有限和不完全的三摩地。三摩地是完全“無我”的,沒有主客、內外、無中心。三摩地讓你認識到一切無我、一切皆我;我不存在、我無處不在。三摩地是終極的靈性手段,它會不留餘地摧毀你所有的自我認同,你對身體的認同,頭腦的認同,個性的認同,情緒狀態的認同,孤立性的認同等等。三摩地不僅會讓你開悟,還會讓你從一切因自我而起的受苦中解脫,在此岸和彼岸建立一道彩虹橋,活出生命的“一”。 既然無我,就沒有目標、沒有從這裡到那裡。既然無我,就沒有地方可以去、沒有要成為什麼的企圖,這一切全都是夢。既然是夢那生命的存在還有什麽意義?夢對存在沒有什麽意義,但生命對所有人有意義。因為那無始無終的存在本身就是意義,它被一種無處不在的神聖能量所維繫著,它體驗起來就象愛。你體驗到這種愛,你就找到了生命的意義。而正是這種無處不在的愛,維繫著一切不存在的幻相體驗。幻相體驗沒有什麽錯,它因愛而生,是偉大的宇宙創造和神聖恩典。但是缺少“無我”的覺醒體驗就成了一個多層級多結構的監獄,而製造監獄的就是這個自我以及對自我的認同。 四禪八定就是達到合一的嘗試和實踐。在初禪,已經能夠初步體驗到主客的合一,但是還有一個在尋找的“我”存在。在二禪,身心已經能夠入定,但是還有一個在享受入定喜樂的“我”存在。在三禪,心能夠如如不動,但是氣息仍然在進去。在四禪,沒有苦和樂的感受,心念寂止,全觀可以體驗到身心的“無我”。但要想體驗無處不在的“無我”,個體性的認同需要被打破,所以有了利用概念想象達成的四個空定:空無邊處定,體驗到無處不在的虛空。識無邊處定,體驗到意識無處不在。空所有處定,空掉所有想象而達到的空。非想非非想處定,沒有想象但是似想非想的定。這四個定仍然屬於主觀性的空,帶有概念性的污染,所以還不是真正的“空性”。 空性是超越言思的,心智無法達到的層面。任何的言語理論都是描述而不是實質。在三摩地裡面覺醒的不是你的自我,而是你的“無我”,所以你的自我只要還有一絲的保留和追求就沒有真正的空性。當所有虛幻的事物消失,剩下的就是覺醒(覺察)本身。空性充滿覺性它會自己了悟自己,任何干預和試圖努力都是多餘的。 四禪八定的體驗就好像進入了星光斑斕的宇宙,會有很多不同的覺受:光、音、色彩、清明、喜樂、寧靜、強烈、空曠、浩瀚等等。但是三摩地看起來並沒有什麽特別重要的覺受,一切對立的狀態都會消失,那是誰在體驗這一切呢,誰賦予它們感受和概念呢?被體驗的就是體驗者本身,所以它看起來並不會特別的“驚艷”。它就象一個黑洞一樣,但它不是沒有東西的,它是密度和振動很高的所在。黑洞可以輕易把宇宙當中處於衰變期的恒星吸收掉,三摩地也一樣,它把所有四禪八定的覺受都吸收在內,同時又超越它們。 開始和結束階段總是相似的,沒有覺受的時候意識就如同坐在一個“黑漆桶”里面昏昏欲睡,意識在試圖遺忘自己。而三摩地則是帶著清醒的意識脫離了世界、身心並回到了它的源頭,它擁有了自知並知道自己是誰。要麽是絕對的黑暗要麽是絕對的光明,這兩者都是它,這時候真正的“空”就達成了。這是真空,而不是四個空定體驗的宇宙虛空,它不是有的對立面,它是所有對立面的基礎,同時包含了二者。在三摩地裡面,有一個存在性體驗:從不升起也從不落下。它是宇宙的本體,它是一切宇宙發生的根源,而根源是不可能會變化的。 四禪八定的覺受因生命能量而起。它不僅是提升你的能量,也提升你的智慧。你的很多關於世界、自我、終極真相的靈感都是在這里找到的,雖然還不能成為一個完整的拼圖。在四禪八定里面,你要跨越幾十個能量層級才能達到三摩地的振動。即使是達到了三摩地也不意味著一切體驗都結束了,黑洞是不同宇宙的門戶,而三摩地要穿越七個不同的宇宙,包括物質宇宙在內。三摩地是一種休息,同時也是在吸收所有宇宙的光和能量,為進入更高的宇宙做準備。在現實層面,一旦達到三摩地你的意識就不會倒退,三摩地必須被帶到生活當中合二為一,為此岸和彼岸建立一道橋梁,才能體現靈性生活的價值。 四禪八定是靈性的基礎,不管你是走什麽樣的靈性道路,你都會有意無意地接觸到它們,短暫體驗它們不同的階段覺受。因為禪定和能量有關,所以你必須要進入真正的訓練才能達到它的要求,你的身體要象一個空心管道一樣可以承載更多能量的流動和貫穿,你的身體頻率決定著你能承載能量的頻率和多寡。我們的很多生命能量都消耗在無止境的感官活動當中,我們必須要減少和降低這種消耗,規劃好自己的時間和空間,才有能量去達到四禪八定。身體的疾病會降低一個人的頻率,不健康的思想意識也會降低頻率,身體和意識要同時改變。當頻率很低的時候,不要說禪定的喜樂連日常生活的樂趣都很難體驗,更不會有任何超越的智慧遠見。 靜坐冥想是最基本的訓練,但不是唯一的訓練方法。如果你能常常想念源頭之愛,渴望源頭的恩典;如果你能進入“無我”的智慧,不認同自我結構,警覺一切帶有強化自我的行為;如果你能無條件地接納和諒解,純潔心靈進入合一的感受當中;如果你能行動而沒有行動者,保持內心不受外境干擾,不執著任何結果;如果你能平等看待生活帶來的一切考驗和挑戰,看成是改變習慣模式、改善自身弱點的需要。你就是在實踐三摩地的道路。當然,方式策略、速度的快慢取決於你當前的位置,以及個人的特質和選擇。

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嗨,大家好,今天要來跟各位聊一聊走出角色扮演跟掌握角色扮演。我們都知道,在這個世界上,我是最主要的一個基礎。整個世界的中心就是以我來運作的。 那「我」有幾種不同的層次,之前我們有提過小我、高我、超我。那針對這三種不同的我所進行的角色扮演,我們來聊一聊這件事情。為什麼要聊這件事情呢...