【禪室問答錄：三摩地和證悟】雲南大理開悟者Yachak。

 

雲南大理開悟者Yachak

禪室問答錄 

三摩地和證悟

 (2020-12-07 )

學生：我們不管意識不意識，證悟不證悟，我們不都是永生的嗎？

Yachak：

光靠相信是沒有用的，身體死亡以後你什麼都意識不到，你必須要實際體驗它，才算是達成生命的成熟。那個在天堂和地獄之間不斷輪轉的不是你的真我，是你收集的意識。或者說假心。假心不可能意識到永生，因為它不是永生的，它對永生毫無概念。你被這個假心所騙，你認為你所經歷的一切都是真實的。

沒有悟就不知道真和假、實在和幻相的區別。沒有證就不能活在真心實相當中，並意識到它是永生的。你認為你是個人類或轉世的靈魂個體，但實際上你是大我。你認為你擁有一切快樂或受苦的經驗，但這一切都是虛假的故事。實際上作為大我你超越這一切，永遠地和平和安寧。唯有大我才能意識到自己的永生，唯有大我獨來獨往，無有罣礙，卻又無處不在。

學生：所以我們就要儘早地、更久地處在三摩地裡是嗎？

Yachak：這個證悟，它不僅僅是三摩地的問題。三摩地只是一個手段，這個手段把你帶入實相的入口，但是後面你需要足夠的感悟體驗，這些感悟體驗是一點點圓滿起來的，很少有人一下子就達到“悟”的圓滿。

它包括我們怎麼正確地認識這個大我、以及如何達成它。你首先要對它要有一些理論上的認識。有了理論後，再去體驗；有了一些體驗，再用理論來加深印象，直到有一天你終於確信不需要通過任何人、任何概念、任何宗教系統你都無有懷疑為止。你就可以永久地獲得它，永久地活在它裡面。這個過程就是證悟。

持續地處在一種三摩地的狀態，能夠幫助你認識它，加深對它的印象，但也可能你只是體驗到一個暫時的定境而不是證悟。定境和證悟的區別是，當你失去三摩地境界那種感覺就沒有了，但是當你證悟你就可以隨時使用它，就像它是你身上一個揣著的寶貝一樣。它讓你體驗的不僅僅是一種自發地安定，也包括一種自然而來的智慧，以及感受到生命不受任何束縛的微妙喜樂。當然，你的身體是最後一個包袱。對證悟的人它是一個包袱，對無知的人卻是一個享樂的工具。

因為你身體的存在，你意識不到你的大我，所以你必須通過三摩地，讓你的身體完全處於消失的狀態，你的大腦應該是處於伽瑪波的狀態，你的氣息應該完全止息，你的心應該像牆壁一樣如如不動，這樣你才有達到三摩地的條件。當所有感官的流逸都控制住，當沒有一個作為者存在，一切達到最自然、最平衡、最無為的狀態，你的大我會自己醒過來。它醒過來的第一個問題一定是：我是誰？我為什麼在這裡？因為它是無所不知的，所以當疑惑升起它即刻知道那個答案“我是”，除了“我是”什麼都不是。我從未出生，也從未死去。

一旦大我了悟了它自己，你也就解脫了。因為你什麼都不是，所有生老病死的一切都不是，生生世世的一切因果都不是，所以你還有什麼可煩惱、痛苦和執著的。當你認出這個大我，界限就開始消融了。你的心跟它融入在一起，實相開始進入你的生命，你徹底地重生了。然後你在大我裡面，你再回頭看你這個身體，你再回頭看你的人生，那你就真正知道，整個旅行、冒險是怎樣一回事，它真正要完成的是什麼。

尋找讓你遠離大我，目標在創造和大我的距離。在幻相當中一切都是有目標的，但是目標都是虛假的，它是一個設計。它讓你不停尋找、不停創造認為有意義的東西，最終又會讓你徹底失望。因為假的東西不可能讓你獲得永久滿足。看清這些虛假的把戲，最終所剩下的就是你原來就一直擁有的，僅此而已。所以你是通過尋找、創造一些替代真相的東西，不斷再去掉這些不能代表你終極自我的東西，最後才找到大我的。

在三摩地裡面，你可能先達到“人空”，但此時沒有悟道的智慧出現，這個空是局部的，它沒有變成一種全一體的空。只有全一體的空才有一種智慧升起，就是關於大我的真相，關於宇宙的緣起，關於生命的本來。虛假的終將褪去，剩下的唯有真實。這個真實是沒有什麼可生，沒有什麼可消失的東西，不增不減就是實相。它是不會改變的東西。既然不會改變，從未改變，那證悟又代表什麼？是得到了大我還是失去了假我，事實上從沒有發生過。因為大我一直都是，因為假我從來不真實，假我也不可能達到真我。所以哪有什麼得到和失去的東西？剩下的超越言思，只能了悟。

你只是簡單地從幻相當中醒過來而已。

幻相領域是摩耶掌控的地盤，實相是上帝掌控的地盤。當你覺得幻相世界讓你很舒服的時候，其實就是中了摩耶的誘惑。當你覺得幻相很不安全的時候，則是來自上帝的恩典。實相是靈魂唯一的家園，它是靈魂休息的地方。並不是你永遠都在休息，你可以重回幻相。但是一旦你證悟，你生生世世都會證悟的。最不利的情況是，你今生沒有證悟，你沉迷幻相太久漸漸忘了自己的來處，最後連對實相的一絲絲渴望都不復存在了。在幻相當中流浪，意味著你不得不從摩耶那裡尋求借貸，支付你的體力、能量和心智，去獲得生存的需求、容易上癮的虛假快樂，所謂的有意義、有價值、虛妄自由。同時也不得不用無盡的受苦和累生累世的糾纏來償還利息。而永生就是要結束這一切不平等的條約，找回真正自由。它從你證悟大我開始。