新人類揚升意識：靜心所需要了解的

雲南大理開悟者Yachak

新人類揚升意識：靜心所需要了解的

 (2017-12-03)

靜心的本質是將心的注意力放在一個具體事物上而忽略其它。所以每個人都在不同的事情上靜心，在不同的人上靜心。這些靜心雖然粗淺，但是也暗含著心靈的一種潛質，那就是在萬事萬物中冥想自己。人通過這種自發靜心獲得對萬事萬物的意識，卻唯獨迷失了自己。和造物的最初衝動“我是誰？”的意志背道而馳。事實是，靈魂在探索宇宙進化的過程中故意隱藏了自己，僅僅意識到造物界和生命的各種形式。

所以，真正意義上的靜心是對真理本身的靜心，是對“我是誰”的一種終極冥想。這種靜心會創造出一條看不見的靈性之路，把人帶向與真理的合一。

靜心沒有一條既定的路線。對每個人都是獨一無二的探索之旅，它重在對體驗的不斷深化和累積，而不是如何體驗以及用什麼方式。而且通常走了一段路以後才會發現它的軌跡是非直線型的。方式會在體驗過程中不斷改變，經歷較多的反復。這主要源於心不習慣於固定和機械化，它無法在同一件事情上專注太久，特別是當靜心沒有達到效果的時候。直到在最終穩定下來之前，每一種靜心方法都有可能被嘗試。

而現在的社會環境和過去不一樣，過去由傳統留下來的形式，它有一條主要的脈絡傳承。且形成了很多復雜、繁瑣的外部特徵。但是現在的人如果不是生活在宗教氣氛較濃厚的地方，或者沒有完全吸收裡面的教導，就很難堅持下去。而那些過於注重技術而非實質的靜心方式，盡管長期堅持也會有一定效果。但是卻不容易被大多數人所接受。

對靜心來說，形式不是特別重要。而一個活在現代社會的人，平時接觸的事物廣泛而通雜。放棄單一的形式而自由的組合反而更有利於培養靜心的興趣，也有利於進步。

其實靜心可以有非常多的形式。只要一個人願意，可以通過任何外在的行動來靜心。閱讀、走路、品茶、書寫都可以成為一種靜心方式。

 

靜心的狀態是一種全然享受的狀態。就像在怡然的自然環境中放鬆身心一樣。剛開始的時候並不適合進入太深層次的探索。而是以享受為主。在這種享受當中，要放下心事，放下煩惱情緒，以感受當下時刻的美好為主。讓心完全處於當下，這是對靜心最基本的要求。

掌握了這種最基本的靜心，漸漸就可以上升為一種對真理的吸收和同化的靜心。在這種靜心當中，意識沉浸在對真理的理解和研究上，而失去了對外在事物的關注。這種理解是帶有體驗式的思維和推理，想像和靈感。這種靜心甚至自己都經常意識不到，因為它不需要任何外在的形式。

中等階段的靜心，是重在對真理的實體化。比如冥想一尊佛，一個本尊神，專注光，念誦等等。這種靜心是在和本體之間建立一個可以替代的橋梁。最終也是要捨棄的。但是這種靜心卻有利於獲得專注的能力，以及培養神聖的情感。

實際上，靜心是專注的初級形式。靜心是尋思一個靜心對像的過程，而專注則是牢牢固定在對像上。不管這種對像是有形的還是無形的，是一種覺知狀態還是一種能量狀態。專注是進入並停留在更高意識的狀態，是進入禪定的基礎。

在專注的培養上，莫過於對大腦中心點——松果體的注意力更為直接。因為這個地方是連接更高次元的通道，而我們的靈魂是通過高次元的連接而被自知的。所以一個建立起靈魂意識的人是透過這個松果體來感知事物，透過松果體來觀看世界，這和透過肉眼來看完全不同。肉眼看到的是事物的表面，透過松果體可以看到事物的裡面。

只要把意識輕輕放在松果體上，人就可以感受到專注力就像磁鐵一樣產生作用。也可以感受到警覺性的產生。

另一個重要的地方是額頭的上半部分。這裡是神性的入口。在頂輪完全打開之前，這裡首先需要獲得恩典的降臨。當把頭部輕輕揚起，感受光從上面傾灑而下，很容易感受到神聖的情感。與之相反的是頭部太過低垂的狀態，如果後腦高於前額，更多的則是夢境和記憶，是種昏沉的狀態。

在靜心裡面念頭是不可控制的。潛意識的念頭都會在大腦進入一種非清醒的腦波狀態下釋放出來，就像做夢一樣。想壓住和消除念頭會製造出更多的緊張。對於念頭只能採取耐心地等待。這種耐心是非常重要的，發展到最後是對一切境界體驗的超然態度。

在禪定之中，當大腦的記憶中樞被淨化的時候，那些隱藏得最深的記憶影像也會被釋放出來，伴隨著各種壓抑的情感。這時定力就顯得尤為重要。念頭本身是一種印像和業力，在靜心當中得到大量消耗。除非一個人在平常生活中已經獲得了專注，不然積累的各種印像會被帶到靜心當中釋放。

獲得禪定以後，開始體驗對無相的靜心。無相靜心是通過對本體的認知，利用想像中的“無相”來達到一種類似體驗。但是想像並不等於無相。就像剛開始靜心的時候感覺到身體的消失，或者感覺意識飄到頭頂之上，這是平常思想太過活躍，注意力集中在頭腦的結果，身體缺乏能量。

無相不是意識創造出來的，在無相裡面不存在一個體驗的主體和客體。只有在超越於任何境界的想像和追求之後才會出現無相。另外一種無相靜心則是對一切虛幻的自我否定後的結果。無相靜心更適用於靜心的高級階段，但是也可以用來打破對靜心的目標過於執著之時。