揚升：六把鑰匙

雲南大理開悟者Yachak

新人類揚升意識

揚升：六把鑰匙 

(2018-08-30)

（引用）

第五次元：轉化的聖杯密碼和黃金鑰匙

當你進到意識的第五次元，你進入了由基督神人約書亞和抹大拉瑪麗亞所錨定的宇宙基督能量。這個宇宙基督能量，經由聖杯密碼，讓你可以覺知到你是誰。一旦你覺醒，那些被吸引來閱讀這些文字的人也一樣，你接下來就是准備要開始去駕馭你第五次元的人生。在這裡我們提供你們轉化的六把黃金鑰匙。這些鑰匙早已是“你是誰”及“你將成為誰”的一部分，我們只是在你們繼續你們的旅程之際設法來協助你們啟動這些光的密碼。

第一把鑰匙即是駕馭你的光體及光之和諧音的光密碼。當你從第三次元幻相中醒來，你完全了解自己是個人類天使及光之存在，你開始啟動你的光體，直到你所有經絡和連結點(meridians and connections)全部就位來促進身體與靈魂的神聖合一。你移進你的13脈輪系統，完全落實於你的地球之星脈輪和靈魂之星脈輪。你成為光和諧音大師，能夠從神聖宇宙心接收、解碼並傳輸光的脈衝。

神聖之心的能量是愛，因此當你啟動光體第一把鑰匙時你接著就開始啟動聖愛第二把鑰匙。此時，親愛的各位，你了解萬物是聖愛的表達，當聖愛與慈悲在你生命中展露時，你力求與它們連線。因此你開始成為一位聖愛大師。

當你感受到聖愛流經光體時，親愛的各位，你開始了解到人生、經歷、你所是的一切皆為時間之流的一個面向，而時間本身無窮無限，是不同次元中許多不同方式的表達。一旦你解除了線性時間的幻相，你就能夠開始使用第三把鑰匙，成為時間大師，進而連線對准星際和宇宙時間的內在之流。

親愛的各位，現在你准備要完全掌握第四把鑰匙－顯化及創造力之鑰。當你帶著聖愛穿梭於時空時，你開始明白你是如何地可以使用意願和渴望之神聖禮物,從充沛的愛也就是時間之流中顯化出你所需。因為，你到處都被聖愛與豐盛之流所環繞和擁抱，這些聖愛與豐盛意圖透過你愛的創作而表達。

當你對第五次元越來越有把握時，親愛的各位，你進到第五把黃金鑰匙及其光密碼，就是社區鑰匙。這一個啟動讓你可以在心和靈魂光柵上連絡上你的靈魂家族和社區。在新地球第五次元實相裡有各種不同形式的社區，而你將發現，當你尋求展現出你的光、你的力量、以及你是誰時，你將“流動”進入並置身於許多不同社區之間。靈活性和流動將是新地球實相中“社區”的本質。當你們邁向新地球，尋求最能夠表達出你是誰的(社區)形式時，會有許多各種不同的社區形式先被嘗試。

最後，你啟動第六把鑰匙，讓你可以接近並展現你在新地球的靈魂目的的光密碼。親愛的新地球家族，新地球是關乎自由–選擇的自由。因此，你將選擇你要如何去表達你的靈魂目的。也許你是個智者、一個智慧掌管者，老師或是療愈師？也許你是一位白天掌管者，一位時間大師？也許你是地球掌管者，或是海洋掌管者，或者是與提婆(Devas)或水晶精靈一同工作的人？也許你是一位靈性戰士，藝術家或音樂家，或是個長老？或也許你是個新地球靈魂，只想在新能量和新意識中表達出你是誰……

(Yachak正文)

次元和次元之間的壁壘並不是一種很固定分隔的狀態，除非你已經完全掌握某個次元的要領，你才能完整體驗這個次元的意識狀態。體驗五次元的意識狀態，最低的要求是在你個人的振動頻率當中帶有一些神聖的本質，比如宇宙能量、無條件的愛、靈性覺悟。這就要求你不能攜帶著你的本能和欲望（三次元）、你的情緒和想像（四次元）來達到這個起始過程。

對每個人來說，三次元的生活現實是最熟悉不過的，那就是極性對立的狀態，好壞、善惡、美醜、正確和錯誤。對極性的堅持創造出很多恐懼、痛苦、憤怒、憎恨的極端情緒。在四次元，雖然意識的進化削弱了三次元的極性對立，變化出更多的可能性，但在較低的心智狀態也創造出很多絕望、焦慮、對抗、苛責、評判等等負面性。

三次元代表一種群體性的意識狀態，規則和服從是其基礎，只擁有較少的個體性。四次元更多表達一種個體意識，思想和情緒是其動力。只有上升到四次元的較高意識階段，靈魂意識和直覺開始呈現，靈性才有可能發展出來。

要回到靈魂的神聖意識狀態，就要回到內在去感受、認識和發展靈性覺知，清理掉身體中大部分的負面性。這也是一個尋求自我完整的過程。任何負面性都包含著某種被分割出去的力量，在無意識和負面性控制下靈魂的力量被分割成很多碎片。整合三次元、四次元的消極性和負面性，讓它們被消除、中和並進入到更高的和諧振動狀態，就是讓自我在完整中體驗純粹意識。

從五次元開始，靈魂（代表完整的自我意識）對自己有了完全的意識和覺醒。當靈魂迷失在三次元的時候是最迷茫的，因為它的力量被約束和規範成外在期待看到的樣子。所以它把自己的力量完全釋放給本能和外在需求。在四次元，它必然不斷地追逐思想，以期尋找到適當的媒介來重新認識它自己、尋找遺失的片段。

在第五次元，存在就是一種滿足而無需通過思想的追求。完整的自我無需再去尋找遺失的片段。靈魂在其純粹中意識到“我是”，而不是某某人、某某身份、某某特質，這些都是片段。“我是”就是一切，就是完整的自我。在完整裡面一個人的存在就會發光，這就是它的神聖意識帶來的神聖本質。

能夠掌握五次元，首先是你的靈性要覺醒。靈性覺醒我們可以簡單地解釋為：二元極性不是現實的本質，而是一種幻相。是由人的主觀意識所創造出來的對立感受和概念，這種對立背後隱藏著統一的意識本質。這個統一意識是二元對立存在的目的和意義。

其次就是要從這種對二元性的“無意識”當中跳出來，認清無意識，對這些無意識保持覺知。慢慢就會意識到在其背後有一個統一意識的背景存在。這個統一的背景是超越時間、空間和分別的。它讓人意識到人的本質是永恆的意識而非暫時的身體。

最後在統一意識的內在體驗當中立足根基，在這種根基之上繼續努力勤勉地深入下去，耐心等待。直到足夠的意識覺知喚醒我們的能量身體，和宇宙能量保持對齊，從而進入光和音的靈性世界。只要和內在的光音世界連接上，回返五次元的旅程就會展開。光就是密碼，音就是向導。

掌握第五次元涉及到你對自我的奉愛、他人的奉愛、存在的奉愛。你不可能無緣無故培養出這種奉愛的情感，必須有一種東西穿透了你的心靈深處，溶解了你的自我和頭腦的抗拒性，你才可能臣服於這種內在的情感。就像一滴水珠臣服於海洋一樣，被海洋淹沒的那一刻就是靈魂的真愛被喚醒那一刻。這種愛其實是每個靈魂本有的，只是在肉身載體中處於被隱藏和覆蓋的狀態。渴望才會帶來恩典。

 

當我們在三次元的現實中“熏染”已久，早已養成各種譴責、評判、自責、懊悔的自動反應情緒，這些負面性習慣讓人遠離內心真愛。這些都不是自我奉愛的正確打開方式。正確的打開方式是覺察到自己的不足，不試圖掩蓋和逃避；同時釋放掉那些極性對立的觀念，釋放掉負面情緒的影響。這樣才能做到對自我的奉愛。

唯有當你真正學會奉愛，渴望徹底地純淨你的靈魂，而不是由你的思想和情緒任意作為，你才可能接觸到來自內心的神聖情感。當你能夠全然接納自己，你才能夠全然接納別人，並把世界當做一個整體去愛。那就是分享內在的愛給整個存在。存在就是海洋，你所給予海洋的，海洋再次流經你，不斷地循環往返。而你就成為了一個聖愛的通道。

掌握第五次元是你擁有從頭腦意識流當中脫離出來的能力。意識流不僅僅是思考，也包括記憶殘留、潛意識活動。頭腦儲存著記憶和經驗，並通過線性的方式來串聯事件。線性進程是心理上的一個巨大負擔，因為它讓人感覺到總有很多的事情要去完成，總有很多的過去需要保留和重視。時間不應該是個難題，而是一種參考。線性時間之內唯一能使用的就是你的經驗，而不是你的創造能力。

通常你無法掌握什麼時間、時機是最恰當的，更符合自然的，這是頭腦被局限在經驗當中的結果。放開頭腦的習慣性思考和反應模式，用一種直覺地方式來思考，用一種當下存在的狀態來生活，你就能夠感受到不同的時間之流。這些不同的時間之流共同創造出永恆的當下感受，而你早已處於中心。它是你神性本質的重要表達。

第四把鑰匙是關於你的顯化能力，你的內在充盈比你外在的占有物更重要得多。內在沒有充盈，無論外在擁有多少都不會讓人有一種滿足感、安全感，始終是充滿匱乏的。創造力意味著如果你給世界提供的都是真實有價值的事物，你的喜樂滿足、你的自由氣息，你的完整、你的智慧和慈悲。這些都會成倍地回返給你。當你是由內在的整體意識和靈性需求去創造，外在就會自然滿足你。當你是從外在現實和個人訴求去尋求滿足，你不一定會得到你想要的。當你內在有完全的滿足，你體驗到的是五次元的豐盛天堂，而不是外在充滿匱乏的世界。

第五把鑰匙和集體意識有關。有一段時間你會接觸不同意識層次的人，不同的圈子。通過這些接觸你才可能了解人性和他們各自的意識狀態。你不可能只接觸到你喜歡的，你也會接觸到你不喜歡的。你所喜歡和崇敬某些人身上的特質正是你本有的潛力所在，你所討厭的人和特質正是你內在暗藏尚未被你認知的無意識黑暗。

只有當你既認出自己的光明面，也認出黑暗面。你才可能做到接納所有人的兩面性，所有人性當中的不完美。這會讓你更培養出聖愛的頻率。或者讓你更願意一直保持在你的合一意識當中。這樣你就不會受到二元性觀念的影響和左右。

最後一把鑰匙是你在這個世界為存在所兌現的承諾。沒有存在的恩澤就沒有你的完整，所以你也必須通過你個人的完整來回報存在中的每一個個體。也是尋找和完善你個人能力的需要，這會讓你體現出更多的自我價值。你必然要讓內在的神聖本質和你的知識一起流動，才能進行一種共同創造。

當你完全掌握了第五次元的要領，你會進入第六次元。在第六次元，你感覺到相當部分的分別意識已經停止使用，不再有所欲求。你處在一種無法描述的沉醉狀態，如果可能的話，你會渴望沉默很長一段時間。很長一段時間你會保持在那種內心“空無”的狀態，這種意識狀態剛開始甚至讓人感到“害怕”。你也會感受到身體的能量在消散，如果你不做些什麼，你會覺得自己快要離開這個身體。

所以進入這個次元的人，通常需要一些特殊的方式，比如運動、飲食、交流、創作來盡可能讓自己和身體保持足夠的連接。盡管如此，他的心仍然無法不自動升到較高的層面，一旦停留在較高的層面就會被那種沉醉狀態吸引，很難有下降的意願。對他來說，這不是一個應不應該的問題，較低次元和較高次元，來和去，生和死已經感受不到什麼區別。他就像第一次行走一樣開始他的次元之旅。