禪室問答錄：你今生最渴望什麼？

 

雲南大理開悟者Yachak。

禪室問答錄：你今生最渴望什麼？

2022/3/8。

文字整理：開悟合一。

學生1：

就是到第五天的時候，那時的狀態還比較好一點，當時有一個想法：我是覺知(覺察)。當我是覺知(覺察)，頭腦或這些念頭，他就像一個小朋友總是想要變一些花樣，或是用各式各樣的東西吸引注意力。這些念頭好像都很重要，吸引我的注意力，如果狀態好的話，很多時候都可以觀察到，都很容易覺察到。但是如果狀態不好的話，就像遛狗一樣被狗溜，可能過半天才回過神。

就是覺知力不夠的時候，我的身體會動的比較多，就是會不耐煩變換姿勢。

我有兩個疑問：

可能是因為緊張不夠放鬆，經常覺得腹部有一口氣，腹部是緊縮的會注意到他要放鬆。但又經常是一個收縮的狀態。

但是身體比較放鬆的狀態，腹部緊縮的狀態比較少。

另外一個疑問是，現在的階段是要達到內呼吸，那打坐的時候應該是「觀」呼吸？還是放鬆身體保持覺知讓身心慢慢放鬆下來？

Yachak：

能知道覺知是非常寶貴的經驗。

現在已經知道了。沒有覺知，你就會被頭腦帶跑，被各種各樣的念頭帶跑。假如你陷進去就像奴隸一樣就沒有自主權沒有智慧權。所以你是非常無奈的。

那我們是如何去增長覺知呢？除了在生活每一個當下去感受去覺知自己的本位。什麼是本位，我們在一個不動的中心所有外在的動、身體的動、頭腦的動、包括情感的心動、你都要把它當成外在的。當它是外在的你就能產生覺知。所以你對它這種執取，它可能是無意識的。或是一種習慣。

但是你對這種覺知，產生習慣的時候，那你就可以放開它。

但是，因為在生活當中，我們並沒有覺得這什麼不對，我們在動的當中覺得這一切都是自然發生的。因為符合自然的...符合你心性的運動，但是當我們想完全進入覺性狀態的時候。完全安靜下來的時候，你發現這種動就是一種干擾。所以在打坐當中在訓練我們怎麼去減少干擾，

在干擾中找到覺性。當你覺性越來越強大的時候你迷失的機會越來越少，所以這裡面一定是掙扎的過程，所以我們講人的定力，你的心很少起伏不定很少有漣漪，他是長期訓練的結果，它沒有辦法投機取巧，它沒有捷徑可走，修行是實打實的，就是認認真真做工夫，就是順練你的定力沒有捷徑。

如果你要想開悟想見到本性，就是要老老實實的，每天都去做工夫每個當下都去做，當你發現脫離覺性了你就回來，當你又被你的念頭你的情緒帶跑，你就記得回來就可以了。

那慢慢地你就會越來越熟練，可能你迷失的時間就會越來越短，可能你原來要迷失十幾分鐘你才回過神發現自己走散了，如果你持續打坐訓練順練一年半載，你會發現迷失的時間就會縮短。

真正有覺性的狀態或者有定性的狀態，它不會在這種迷失當中停留太長的時間，可能它一兩秒就回來，可能要迷失前它就知道了，就那個念頭還沒生起來它就知道了，這就是長期訓練定性獲得強大的覺知力，我們往往就是迷失之後才想起覺知。

但是覺知變得強大有智慧的時候，預感要迷失了我們就已經回到中心了，所以覺知是非常強大的非常有智慧的，它就是實相！它就是真我！當你站在真我看著這一切念頭，都非常地虛假，那怕你曾經對著念頭投入了多少情感，多少愛和恨，當你站在覺性站在真我，這些東西就像一場夢毫無實質，你從來沒想過你是如此的強大！

強大到沒有一定的力量可以撼動祂，你沒有想到你的靈魂是如此的古老，古老到當你觀察到你的念頭，觀察到你的人格的時候，你發現他(念頭/人格/ego)就是個小孩，而你就是非常古老的靈魂...非常老非常老的靈魂...這就是我們的本性，祂充滿了智慧，祂無所不能，所以我們就是要訓練找到自己的本性(覺察/覺知/明心見性)，找到我們的覺性不斷地在覺性裡面。讓祂的力量越來越穩固。那你就知道怎麼修行了

那關於你的問題，那個氣怎麼提上去，是因為你的心沒有沉下去，老是想把這個心點起來，可能就是無意識的狀態，可能你想穩定你的心，但是你沒有力量的時候，你就會有提氣的動作，事實上你不用「觀」心這個東西，把你的心沉下去當感到你緊張的時候，或者你的心提上去你就馬上放下來，我們是通過放下才獲得力量的，你要明白這一點我們不是，通過抓取而獲得力量的，所以我們在整個打坐當中，什麼都不要抓取，一但你發現你要抓取一個東西的時候，其實你就會變得特別緊，特別的緊張因為你害怕失去。

但是你所抓住的任何東西都會失去的，所以它不是真實的力量，真實的力量就是要靠你自己的臣服，(因為臣服而不解釋幻象)在緊張裡面臣服，當你放下你在裡面的力量才會出來，

把你自己交給裡面最大的力量，那這些所謂身體的緊張，或者心的不安寧，一下子就釋放了。所以要學會臣服，不要用自我去抓取任何東西，不要去抵抗！所謂自我只是個念頭，它有什麼力量？你的真我才是有力量的，你要把自己交還給真我。

內呼吸對於初學者來說是有挑戰的，我不建議你們一開始就練內呼吸。那麼你們練什麼呢？練放鬆。很自然地放鬆。在放鬆裡面不斷地保持你們的覺性，當你覺性越來越高的時候，透過放鬆能量在身心越聚越多的時候，你在「觀」呼吸，不要一開始就去觀，因為你沒有能量的時候，你觀不了的。它會斷氣，但是當你坐了一個小時，等你能量完全地恢復了，完全地達到身心統一的狀態，這時候你才有能力去觀，如果你的身心狀態都不好，你的觀起不來，這時候不要觀，要達到「止」，所以你的第一步是要達到身心的「止」。

要先觀察自己身心是否達到足夠的靜，還有沒有緊張的東西，它有沒有空虛的狀態昏沉的狀態，這狀態下就不能觀，你這樣觀它是頭腦的觀不是真觀，當你想去觀的時候其實它是頭腦在觀。所以這方向是錯的。我們達到止的時候頭腦已經不活躍了，這時候的觀是自然的觀，是你覺性在觀，你在這很自然很無為的狀態下就可以去觀察呼吸，把呼吸調整到越來越輕微，快要停止的狀態，嘗試內呼吸，假如你發現，你很難放下它，可能暫時還沒達到非常平衡的狀態，或者能量不夠，你就進不了內呼吸，所以不用太著急，慢慢來。

重點整理：

1.新手別著急去觀呼吸，先練「靜」。

2.心靜後讓身心的念頭浮躁...等「止」住。   觀察身心是否渙散？昏沉？

3.臣服而不解釋。「止」後身心念頭穩住覺察能量穩定在去「觀」。

4.水到渠成自然就會內呼吸。

學生2：

因為我以前參加課程不是禪修營，有一些對比上次的禪修營我的睡眠是比較多的，還有午休但是還是會有昏沉的狀態，那時每天打坐只有一個小時，一天下來也有六七個小時吧！昏沉的狀態比較多感覺比較累。

但這次我不知為什麼，這次晚上睡覺時間多的時候5個小時，少的時候3~4個小時睏的時候很少，基本上很少睡偶爾有昏沉，比如說下午的時間會打瞌睡點幾個頭，但是很快就能恢復到清醒的狀態吧！

跟之前還有一個對比是，之前一但昏沉後面就沒辦法在打坐了，想恢復過來很難恢復，這一次來參加禪修感覺比較能恢復過來，能回到清醒，打坐的過程當中我也能感覺自己是偏陽的狀態比較多，也不知道為什麼感覺全身發熱的狀態比較多，當然同時是頭腦的念頭比較多的，全身發熱手臂發麻發脹，另外想說老師療癒的效果特別的明顯，我之前兩天經常腰痠背疼，打坐的時候要經常調整背部，有時還要靠到後面來，但跟老師聊一會後，就是特別明顯完全沒有背疼，療癒的時候就是後背出現兩條線的感覺。有能量持續挺長的一段時間一天半到兩天的時間，感覺像是一股支撐的力量在後背。

在來就是氛圍上這裡跟之前的禪修營，沒有那麼多的規矩，比如說：禁語、過午不食、不准眼神的接觸...等等各種規矩。這裡讓我挺放鬆就像一個真實生活的狀態，就是在真實生活中來學習打坐。對我來說是感到放鬆，但另外一層面有很大難度。跟同學聊天之後會想很多事情，我是初學者定力不夠。所以這方面有很大難度。

但是我還是有比較多的困難吧！身體方面因為經歷不足、能量不太夠就是頭腦一直是比較活躍的，以前的習慣沒有改掉經常還是去批判或者去對抗它，有意識的要改變這習慣又產生了對抗，身體方面還是有一些比方腿疼（打坐姿勢例如：雙盤），現在比六七天前好一些了，觀察腿疼的時間也變長了（口誤：應該腿疼時間變短了），但到某個點還是支持不下去就會想要休息，腿疼的問題還是沒解決。

另外一個問題是我是沒有目標的，很多同學有一個很高的目標，但是我從小就缺乏自信心，高一點的目標都對我太遙遠，那我這輩子能不能達到（開悟覺醒）。

Yachak：

好，那你渴望什麼？

你今生最渴望什麼？

學生2：

之前有事業方面的目標，生態環保方面的事業也做的蠻久的，但是之後接觸靈性方面的東西之後，我也就拋棄掉了，不去想這方面的事情，世俗生活當中也沒有真正想要去追求的目標吧？最希望還是能了解自己吧！

Yachak：

那就夠了，這就是今生最好的目標了。你所謂了解自己，就是帶著自己內在的渴望，這渴望成為真實的你，你所以不自信有很多困惑，是因為你還沒成你自己。那為什麼你不成為你自己呢？因為頭腦有太多的想法，但這些想法都不是你，它只是社會灌輸給你的，或是在你的成長環境裡面所被編成的知識系統，所以當這些在干擾你的時候，你是沒辦法成為你自己的！

不是說你沒有遠大的目標，靈魂總會有一個遠大的目標，但是你必須成為你自己，如果你不能成為你自己，那個目標就不會出現，所以在目前階段你就成為你自己就夠了。剩下的事情它會自然會到來的。

怎麼成為你自己？就是觀察你在頭腦裡有多少限制你的東西？也許你放開了世俗的追求，但是那總頭腦的習慣性模式還是在的。你去觀察它到底有多少習慣性模式。或者說你實在一時無法解決這問題，你就聽從你內心的直覺，你想做什麼就做什麼，你想不上班你就不上班、你想去旅遊就去旅遊、你想睡大覺就睡大覺，慢慢的你就擺脫頭腦的束縛。

當你越來越自然的生活，不在關心（跟隨）頭腦的限制想法的時候，你就可以慢慢的擺脫它。你會看到真正的我自己是很自然的狀態。不是用頭腦來控制的狀態。假如用頭腦來控制我的生活、要用頭腦來管理我的生活，那一定會出問題的，那會跟你內心真正需要的東西會有衝突的。聽從內心直覺就可以啦！你想修行就好好修行！當然這修行是一個漫長的過程，你必須要積累，打坐經驗比較少就多打坐，你們身體的問題主要是打坐太少。太少氣脈會不通、能量不夠、你腿疼氣血比較濁濁的話它流到腿部就不動，不動的話你壓著腿，氣血到這裡就不動，你通過打坐把氣血變清了，它流到這裡就可以馴化，你就不會有腿疼的感受了。這不是大問題是時間問題。只要你能堅持就能夠克服。

所以你也體驗到來這裡能量是非常重要的，你之所以在這裡睡眠減少，是因為能量場比高。你過去參加的可能能量沒那麼高。能量不高打坐時你就會頃向於昏沉。但是你在昏沉能量是在流失的狀態，它不是聚集的狀態，你只有在非常清醒的狀態下，聚起來能量就不會流失。這時你就感覺身體能量是充滿的。那你身體能量充滿晚上肯定是不需要太多睡眠。因為你精力充沛嘛！

念頭多就回到第一個學生問題，學習觀照覺知就可以了，另外你也可以觀察什麼時候會帶動念頭，像我發現我跟你們談話太多念頭會停不下來，你就可以減少交談的時間，或者在交談之中保持一份覺察，不要過度的關注內容，或者太投入你的情緒在裡面就可以了，就當你感覺你失去一個平衡的時候，結束這個談話。

或者你發現你容易做事而興奮，或者你行動太過於激情而帶動念頭，你就可以把自己的速度節奏放慢，就是你要對自己有充分的了解，你的身體、你的頭腦、它的那總規律，要有充分的了解，你一旦充分的了解它，就可以把握它，其實這也是你認識自我的一個過程，認識自己大多是從身體開始，

慢慢了解心智狀態，當我們對它有把握的時候，我們在去了解去尋找一個答案，這個答案是：「我到底是誰？」我是這個身體？還是這個心智？當我發現他們不能代表我我不可能是受苦的。我來這裡（地球）不是為了受苦！

你要尋找這個終極答案。那你不找這終極答案，那你這一生，追求什麼理想、目標都走錯路了！因為你來到這裡的唯一目標，唯一的追求就是找到你自己。因為你找到你自己你所有的目標，所以的滿足全都在裡面，你的自性裡面一切都有擁有。那你還有什麼目標？

所有的目標都是想像出來的，

都是一場遊戲！

所以我們只要找到自己一切目標都不是問題。我們不需要目標我們只需要活著就夠了。我們只需要存在就很滿足了。但是你必須要存在於你的本性當中。存在你無限的浩瀚當中。這才會獲得真正的滿足。

學生3：

我覺得很幸運地參加這次禪修，我今天打坐練習要做什麼，首先要找到什麼是覺知的感覺，現在還沒找到。我到現在才發現我一直以為的那個覺，不是個覺知只是個頭腦，所以我就越來越緊張，所以我就從放鬆開始。先做一個小時止的狀態，在去做覺觀照的狀態，我的收穫是定力有比之前更深度一點的理解，因為腿疼很容易被腿疼帶走，腿疼所以會動一下活動一下腿，意識容易被帶偏在這裡面有很掙扎的狀態。

有一天我就想到，身體不是我頭腦也不是我，我感覺這疼痛是頭腦創造出來的，也不是我，我現在就感覺頭腦不是創造出來的，根本沒必要被這虛幻的東西給帶跑了。想到這裡我就創造了很堅定的力量，很堅定的力量很努力在這過程後，找到很放鬆不用那麼努力使勁的狀態。

有想把腿移動的念頭過來的時候，我不會輕易地被它帶跑。在生活當中，應該要出去外面就像鏡子，和別人接觸在外面的體驗看到自己真正是什麼樣子(環境與他者就是自己的內在)，不是用自己的腦袋創造我以為的樣子。

Yachak：

你這體驗能夠放鬆身體也是個智慧，當我們深入到很深的禪定的時候，不是說我們身體一點都不脹痛還是會有的，那為什麼一個人到很深禪定，他能夠繼續下去，他超越了疼痛感，他看到所謂的疼痛身心五蘊都是假的算是因緣法。

所以當你看到疼痛的時候，也是因緣法的時候，其實你就能超越它。就你可以達到如如不動，在如如不動裡面你就獲得實相的力量，那實相的力量，就把疼痛瓦解掉了，就你感覺不到疼痛，或者說這疼痛感覺就很輕微了。所以我們一但擁有實相的力量，這些疼痛也好雜念也好，它會變得毫無力量。

另外一個覺性，其實你不用刻意找覺性，你一直都有覺性，就是說你看到你念頭很混亂，那個「看」不就是覺性(覺察)？從頭腦的角度來說，「我」去尋找一個覺性的時候，這才是危險的。

因為你尋找的覺性是頭腦的行為，那創造出來的覺醒肯定不是真的，是頭腦的一個分別一個創造物，你只是保持無所作為，無所取捨，當我頭腦混亂的時候我知道很混亂，那這個「知道」就是覺性；當我「知道」頭腦很清明或者沒有念頭，那這個知道也就是覺性，所以覺性祂是永遠是在的，不管你是混亂、還是清明、還是昏沉、還是喜樂，祂都在。只是說你在清明和喜樂的狀態無念的狀態，那個覺性的力量就會放大，因為祂沒有關注的對象，當頭腦很多念頭的時候那覺性就跟念頭黏附在一起。所以祂的力量就縮小，祂不能放大。

所謂覺性就是說，祂是面向現象界，祂只要看到什麼就跟看的東西黏在一起，那不然祂就不能看到。當念頭昇起來的時候，祂就去黏付念頭，祂跟念頭融為一體。那為什麼會這樣呢？

祂沒有獲得自覺之前，祂就是想體驗，祂想體驗看到的東西，祂想體驗念頭，把這些念頭當成真我，當成祂自己。

你想像一下當一個無形的生命祂來到造物界，不管祂到哪裡所見的形體都當祂自己，靈魂剛來造物界，只有礦物的時候，祂進入了礦物，祂就認為祂就是礦物，當礦物進化到叢林鳥獸祂也變成叢林鳥獸。最後進化到人。當靈魂進化到人類的心理就認為我是人。所以祂從來不知道祂是誰。因為祂是無形的但是有覺性。通過這覺性跟這形體保持一個「觀照」，祂慢慢地就會覺知祂自己、祂的真我、祂的實相，是這樣的。

所以我們永遠都是有覺性的，不管我們在任何狀態之下，我們都是有覺性的，只是說你知道這個狀態，祂就是覺性。

但是你要放大覺性的力量，就必須要讓這些混亂的能量，能夠清靜下來當它能清靜下來，就能夠跟覺性脫離。你一脫離就能跟覺性自由的活動，自由的擴展祂就可以去認識到祂自己，要不來祂永遠都無法認識祂自己，祂總是被幻相黏付在一起離。

我們的工作就是，讓我們的覺性跟這生滅的萬法脫離，所以你不用在去尋找覺性，你就是覺性！你意識到發生了什麼就是覺性。當你意識到而不去跟它（念頭）糾纏，就可以慢慢跟它（念頭）脫離了，還有在生活當中也是一樣，我們要帶著覺性去生活，因為通過生活通過關係我們就可以看到，我們對什麼比較執著。對什麼放不下，或者跟某個人的關係比較糾纏，我們可以看得很清楚，通過看到這個東西，我們才有機會去結綁，比如說你一個出家人你隱居山林裡的人，就沒有機會解決這問題。

比如說你不跟人接觸，你的業還是在的，但你在世間生活你有機會去解除業力，你躲起來你就沒有機會解除業力，其實在世間修行會更快的，當然我不是說你出世不能修，可以修但是你要吃很多苦，你要在內在境域戰勝很多幻相，才可能成功。因為你沒在世間解決問題，會在禪定裡出現。

但是你內心問題都解決完了，你的禪定就不會有任何的幻相，嗯，就是這個道理，最終就是要靠內心能接納一切，培養一種慈悲...培養一種慈悲心。

學生4：

最近我有一種感覺，我就是我自己人生的創造者，而且自己的力量很強，這力量在以前沒有感覺到過，我來到道場的那一天，我的身體很虛弱但是我很開心這次回來，我那天在晚上也做了一個夢，我夢見就像黑客帝國（台譯：駭客任務）一樣，我跟別人好像在PK，我以前做這種夢的話，我心裡都會很恐懼，或者是選擇逃跑但是那天我回來了以後，那個夢好像別人都打不過我，覺得自己很有力量就是這總感覺。

而且最近幾個月隨著能量的上升，那總世界對自己的回應，它會很即時且強烈，我對自己的力量和身邊靜的感覺，就是親身體驗到了那總，靜的變化和自己念的變化，發現自己就是那個創造者，所有的一切都是我自己創造的。我現在還是有一些境遇的困擾，對家人深厚的感情和死亡的恐懼，對身體堅固的感覺，但是我最近發現他們鬆動了，這次來打坐的第五天，那天聽老師講課的時候看著地板，地板在我面前就慢慢霧化了，忽然想起來那些情感和恐懼的時候，以及以前發生的一些事情的時候。

覺得他們的感覺非常弱，就好像我會在很空的空間裡，那感覺持續了一小會然後就過去了，等我回神回來他（情緒）就不見了。最近道場有變化，我覺得我自己，也處於急遽變化的過程當中，我覺得未來兩年的規劃，我聽了老師對道場的規劃，我覺得很開心，我好像看到更開加開放更自由的空間，我對未來兩年充滿了信心。

將來即使自己不在道場的時候，也能慢慢把老師交給我的課程內容，一點一點在踐行中間真實的感受到體驗出來，我還是很有信心的。

Yachak：

假如有信心，你就是無敵的，就是黑客裡面最厲害那一個，黑客帝國（駭客任務）就是在講你跟幻相在戰鬥的過程，是一個覺醒的過程。

當你不斷地想起你自己，不斷地回到幻相處理那些...必須要處理黑暗的時候。就代表你不斷地變強大，直到那一刻你成為你造物主，你完全變成造物主變得很有力量，把限制你的幻相機制，完全地摧毀，所以黑客帝國（駭客任務）代表一個人完全地覺醒，一個普通人在幻相裡面回到實相，通過不斷跟幻相做鬥爭最後讓自己成為造物主的過程，所以做這個夢是有寓意的。

學生5：

這次禪修是離老師坐最近的一次，就在隔壁剛開始我覺得沒有什麼，但忽然想：「我是在一個成道的人旁邊打坐。」一細品的話很有一份榮耀也是很大的福氣，雖然還是有睡著的情況。

樓下的掛曆上有句話分享給大家，這句話特別好：

「沒有夢想跟無憂無慮，有什麼區別？」

我也是搬來大理生活了，以後的目標就是無憂無慮的打坐，無憂無慮的生活，我也感謝師父給我的信任，給大家安排坐了靈性服務的機會，大家就是用就好了。我比較好用...以上謝謝。

Yachak：

嗯 很好！他的轉變也很大，剛來的時候還是帶有黑影或者質疑的精神，但是我看到他內在的一些潛力，還是完全接納的，把他的關係把他的人生方向都轉過來，

所以他來到這裡，可能就感覺到可以成為更新的人，能讓過去被壓抑的熱情被喚醒，這熱情包括一種服務的精神，

他可能都沒有意識到他有什麼東西，他是有的，為了讓他做管理員，讓他在這種責任當中可以去歷練去成長，可以打破他原來的一些慣性，所以你們每個人的潛力我都是知道的，只要有機會都可以讓你們去歷練成長，每個人來這裡就代表選擇了靈性的道路，你只要走向這條道路，你就安全了 不會在回到幻相了，你的生活你的一切就會越來越光明，雖然你也看到你有很多弱點。

還有很多障礙要去克服，當你內在擁有了光明，擁有了夢想，那這一切都不在話下，終就會過去的。