新人類揚升意識：隻手之聲 。雲南大理開悟者Yachak。

雲南大理開悟者Yachak。

新人類揚升意識：隻手之聲 。

(2019-12-03)

一隻手是不可能拍打出聲音的，這種聲音被稱為無音之音，這種無音正是維持宇宙的最原始的聲音。兩隻手掌拍出來的聲音是因緣的結合，是一種暫時的生滅現像，人的耳朵只能聽到這種因緣和合的聲音。一隻手拍出來的聲音是來自於“一”的聲音，兩隻手拍出的聲音來自“一”的影子，二元世界。影子離不開實體，但影子和實體有一個相互重疊的地方。因此一隻手發出的聲音超然物外，但是同時又絕對離我們很近，這種聲音只能通過心靈的靜寂才有可能聽得到。頭腦任何地嘗試理解這種聲音都注定是失敗的，頭腦只能理解因緣的事物。某種意義上它甚至不是去傾聽，而是成為它，成為這個聲音。

 

世間的龐雜學問，無論正統還是旁門，其實都來自影子，本質仍然屬於幻相領域。水中月無法等同於真月亮，盡管風平浪靜的時候，水面也會清晰地倒影出真月的細節。但是只要漣漪吹起，月亮的影像就會失去完整和穩定。世間的知識學問也是如此，在不同的時間和條件下就會失去原貌，成為了一種相對性的悖論，經不起質疑。在影子裡確實沒有任何真實和絕對的真理可言，因為它是圍繞著一的意志而運動的，就像影子總是跟隨著實體。要認識多中的一，才能認識絕對的真理。認識一中的多，即使成為一個博學家，也不是一個真理的持有者。

 

當禪師要弟子去參悟“隻手之聲”的時候，他並不是要你去理解什麼高深的道理，他是要你承認頭腦的絕望和失敗，知識和經驗的無能。要認識唯一答案，除了成為它並沒有別的方式。當頭腦不再起作用的時候，那扇理解之門才會打開。而這扇門又將發生在哪裡？

 

不僅聲音如此，感官所體驗的一切事物都離不開主客兩者，因是主，緣是客，因和緣組合在一起的世界是二元世界，是相對的世界、是多的世界。主為能客為所，一切能所的無窮變化造就因緣的無數次結合、離散、再結合的過程，因此一切事物都是無常變遷的，沒有恆定的東西，剎那間就會變滅。但是同時又在能所的變化體驗當中衍生出更多的體驗，無窮無盡的多，無窮無盡的快樂和煩惱、愛和恨的交織。這就是“人生如夢”的緣起，緣起性空。但是站在“一”的角度看短暫無常的人生就有了另一番作用，世界還是一樣的世界，但是它的存在意義卻完全不同。影子就是影子，它永遠無法替代實體的唯一性。抓住了一，那後面無數的零（人生空夢）就有了真實的生命根基。沒有一作為根基，人心就成為了夢游者。

 

個體對自我價值的“定義”來源於神最初的心血來潮：我是誰？神的問題對神而言是即刻知道的，因為神代表的是真知和無所不知。但是在它的影子裡面卻因為這一音形成了無窮的運動，每顆心都在試圖證明自己“我是誰？”。神的第一音是真實的聲音，其它的聲音都是影子裡的騷動。為了讓靈魂聽到這種無音之音，在每一個宇宙和不同維度都有它的顯現，比如從造物界的第一個聲音“OM”開始，經過大天使界就成了笛音、琴音，經過天使眾神界就成了鼓聲、雷聲、海潮音。而我們的靈魂覺醒就是從海潮音開始的，或者叫鈴聲。這些聲音都來自無音之音，就是源頭最初的那一音的化現，因而是絕對真實的，不是幻音。幻音無論多麼神奇，都離不開因緣作用，有開始有結束，而來自源頭的聲音永遠都在，即使你不去聽它。

 

造物界的進化旅程是因神而起的一個無止境的游戲，祂隨時可以讓造物界瞬間停止，那樣的話所有進化當中的靈魂都會回到原始的沉睡狀態，繼續做一個沉睡的神。但是愛將不會被創造。愛是因為表面的分離而產生的，只能通過分離才會創造更多愛的渴望，神也一樣渴望愛。這種愛從生物體生存的本能一直到動物的肉慾，再到人類的情愛，一直都在不斷進化著，直到發展出對神的真愛，這時候的愛才算是達到了成熟的階段。如果說二元世界有什麼是絕對的真理，那就是愛。

 

愛是起點也是終點，靈性道路因愛而展開，最終與源頭的結合而達成愛的真正滿足，但在愛完全滿足之前渴望就無法停止，只會隨著靈性的不斷進步而逐漸變得強烈。就像河岸的魚掙扎著想要回到水中，月光鳥因渴望月亮而折斷了脖子，或者像羅摩因渴望與神結合而頭發滲出血來。我們也應該有如此的品質，把自己浸入河水但是又不弄濕衣裳——看似不可能，但是心相信的東西它就一定能夠實現，幻相世界一切體驗都來自心的創造，你有什麼樣的心就會有什麼樣的體驗。你抓住了“一”就等於放棄了“二”和“多”，它們的幻相本質自然會顯露無遺，不會再威脅到你。

 

在分離性的幻相世界裡面，不要去愛神的任何創造物，那不過是替代品，它的影子。這就好像愛上夢中的某個對像一樣，再美好也是虛幻的。要愛就要真愛，愛每個人內在的神，萬物當中的神，那才是唯一真實的愛。通過真實的愛才能認識多中的一。這種愛總是默默燃燒的，真實的愛不會帶來痛苦和失望，愛得越深內心越充實，這種愛不會因分享他人而失去半點自我力量，給出的同時就已經開始填滿，它是不帶期待無條件的。這就是真愛的本質。只有這種愛可以把人心從二元性幻相的執著和物質泥潭中救拔出來。

 

進入道路意味著與神談一場永恆的戀愛，神渴望你的愛，正如你渴望祂的愛，愛的主客體本是同一個，卻只能通過分離的假像才能認出來。愛的語言是超越時間的，超越頭腦、超越世間的任何聲音的。這種聲音並不是從因緣相互作用而來，但卻是真實可信的，這扇門敞開在你的心靈深處，它是靈魂的語言。認出靈魂才能認出真愛。如果我們想聽到隻手之聲（它一直都在這裡），首先我們的心應該完全向萬物開放，不要因害怕世俗的規則和傷害而封閉退縮；完全專注在一上，而不是多上；把自己的心獻祭出去，給唯一的真愛；讓心獲得足夠力量。當這種專注達到臨界點的時候，一的力量就會降臨將我們身體的中軸線串成一條光柱，那時候我們才可能聽到“隻手之聲”，才能懂得什麼是來自一的真實聲音。