禪室問答錄：遇見師父。

雲南大理開悟者Yachak

禪室問答錄：遇見師父。

2022/4/1。

學生1：

我這次最主要感受就是「融合」，就是那天老師給我療癒的時候，從心裡冒出來的感受！我感到我就是一粒小小的光。頃刻就融近大光裡面，在那純粹的光裡面沒有我也沒有老師。只有無限的光明，就像一滴水落入了大海，他瞬間變成大海。我想我們的靈性成長，可能就像不斷的...更高的實相融合的過程。你融入愛就成為愛，你融入光就成為光。融入無限你就成為無限。這不斷融入的過程也是不斷地捨棄自我的過程。捨棄的越徹底，融入的就越徹底。

然後就是上課的時候老師講「超越靈性的層面」，我也很有感觸。

我就想起12月份從上海到大理的航班，上面播放一首歌是一個台灣盲人歌手寫的。叫「你是我的眼」，我當時沒帶耳機就光看歌詞就不停的流淚。

裡面有一句是：

「如果我能看得見，生命也許完全不同。可能我想要的，我喜歡的我愛的或許都不一樣。」

當下覺得...親處無明的我們，其實跟盲人沒有什麼區別。分不清白天黑夜、分不清真實與虛妄。老師就像我們的眼睛一次次帶我們穿越幻象，看破假相。直到我們自己有力量。能夠睜開雙眼，看清真實的世界，就在眼前，記得前幾天跟老師上課聊天。

老師說：「我的靈魂有野心。」我回去觀阿觀，發現確實有一個。就是「我想成為跟老師一樣的存在。」這野心對真我的渴望是一樣的，我的新是老師點亮的。我的生命從此發生根本的改變。它從虛幻逐漸轉變成真實。而且我相信每一個靈魂都真正渴望的，希望每一個靈魂的心都被點亮。

最後我想說我心裡有一個信念，非常篤定，一直放在心裡，我相信不說老師也知道。但這幾天不知道為什麼，可能因為老師的療癒或者整個共修的場，那句話一直在我心口盤旋，幾乎要衝破喉嚨，非說不可：老師，往後餘生我的全部生命都獻給您，獻給真理。感恩老師。

Yachak：

能有她的理解覺得非常感動，其實她是非常成熟的靈魂。既然她接觸靈性的時間非常短，從來我這裡上課到現在沒到兩年。之前從來也沒有自己接觸過。

但是我看到她第一眼就看到她是很成熟的靈魂。她曾經也是個導師，但是她做導師的時間已經非常久遠。在那古老的靈性體系裡面成為導師，但後來在輪迴裡面沈睡很久。

那為什麼在輪迴裡面沈睡很久？雖然她過去曾作過導師。但是還差一步沒達到證悟，所以她內在的渴望是非常的真實。藏的非常的深非常的強烈，另外對神性還有靈性的理解，帶有個人經驗的角度。這個人經驗就是往世的積累。不然不會一個人在這麼短的時間體悟的這麼深刻！包括對一個老師的理解。所以前陣子才說她的信任是最深的，我曾說信任有三種：一種是理智的信任，一種是情感的信任，另外一種就是來自「自性」的信任。

所謂理智的信任就是你，看了我的文章聽了我的講課你覺得講得很有道理符合書本上的說詞，符合你的標準這是一個裡至上的信任，這信任才會導致你來上我的課，因為你來上我課肯定是建立在信任的基礎上。

另外一種是情感的信任，你跟我相處久了，跟我學習的時間長了。自然會有情感上的連接。就像親人一樣。內在有總連接一種相互的信任和依賴。但是我們說這個理智上的信任，它不是活的，所謂不是活的，比如我某一天的觀點你不理解，或者跟一直以來你認為的東西不一樣。可能你就產生了懷疑，你就不能信任。或者我講的東西你沒體驗過那這個信任也很難達到完全。

那情感上的信任，它有某種個人的依賴或者個人的需求。假如個人的需求被投射出來，又沒有得到滿足，那這種信任會打折扣有時候你對我的信任只次從一個人格的角度。你跟我接觸久了，你發現接觸的也只是普通人。從人格角度我當然是普通人，但是你卻忘了我內在還是有一個師父。但你把人格和師父分開的時候，你可能會更強調人格的我對你的回應。那我的人格怎麼可能做到百分之百的回應你呢？它不可能是完美的。

所以這情感上的信任，很難主導完全。由於通過變化我對你的態度而產生內在信念的變化。

那還有一種信任來自於你的自性，當你站在不變的自性來看我而不是看我的外在。你不關注我外在的變化，你永遠關注我內在那不變的東西，那個永遠真實的東西，當你不斷地關注祂。你發現你跟祂是一樣的時候，那這種信任是絕對沒有懷疑的，因為語言可能說錯感情可能會有投射。但是自性祂不會錯的。當你站在自性的角度看不管祂說什麼都來自於自性，不管祂外在表現如何，祂還是來自自性。所以你可以做到從自性來看我是非常的了不起。這例子來自過往的例子當中很少出現。就是一個弟子對師父有完全的信任非常的少。

過去有一個大師他告訴他的弟子，假如現在我跟你說現在不是黑夜是白天，你會相信嗎？那弟子毫不猶豫的說：「你說的每句話我都相信。」這種相信當然不是盲目的相信，因為他知道師父說的話肯定來自於他的自性。來自自性的話肯定是不會錯的，肯定都是實相的話，假如告訴你現在是黑夜，他一定也是來自於實相的話。因為你知道眼睛會欺騙、你的頭腦會欺騙，但是自性不會欺騙。當他師父說這個白天是黑夜的時候，他可能只是告訴你：「你活在幻相當中，你活在無明當中。」所以你看起來是白天其實是等於黑夜。所以他永遠不會說錯，所以從自性的角度來理解你就可以達到完全的相信了。我們不是從頭腦的分別去相信，我們不需要去嘗試，我們不需要用智力去評斷，我們只要相信我們的自性。那我們很快就認出什麼是真相，什麼是虛幻，他是一目了然的！一旦經過頭腦的過濾，或者個人情感的投射，真相就會被扭曲。

所以當每個人都說我這兩年有很大的變化的時候，

只有這學生說：「我怎麼感覺不到老師的變化？」

她其實有顆非常單純的心。這單純導致她永遠關注不變的她永遠看不到變化的。

關於信任還有個故事，有個求道者他不斷拜訪名師，但有可能他只是聽別人說有個大師很厲害，但那大師只是一個假大師，因為他信眾很多，但他其實沒有真實的能力。

但求道者非常信任這個大師，他之所以信任，他只相信這大師所講的東西，他不關心這個人是怎麼樣的，他不在乎這個。他只在乎講出來的符合真相。雖然他做不到但講出來是真的，所以當假大師有一天跟他說你可以在水面上行走的時候。他就是去嘗試，他按照大師教授的技巧去嘗試

，果然他就可以在水面上行走。但是那個假大師他就不相信，有一天當他再次去水面上行走的時候，那大師偷偷跟著他。當他看到他學生能夠在水面上行走的時候，他想他這個法肯定是真的。那我學生可以在水面上行走我也可以

他選一個時間偷偷摸摸的試了一下，沒想到一踏上水面，

噗通！就掉了下去。後來他找到這弟子跪在他面前。

「原來你才是大師！」「我不是真的大師！」

他就求他你告訴我怎麼在水面上行走？

那弟子覺得很奇怪？「這方法不是你教我的嗎？」

「我只是全然地信任按照你的方法，我沒有一點懷疑！」

「所以我就做到啦！」「就這麼簡單！」

這故事告訴我們當你的信任是全然的。

其實你能夠創造奇蹟，這奇蹟並不因為你相信的人是假大師，就不能創造因為你能創造奇蹟是靠你自己，所以信任並不關乎外在的人與事，他關乎的是你對真理的認知態度，你是站在什麼角度看真理？如果你願意站在自信的角度你就可以做到毫不懷疑，這毫不懷疑就產生的奇蹟，如果在一個真實的師父和弟子間，這信任導致師父和弟子之間融合為一體了，弟子就是師父的一個通道，當師父的心活在弟子的心中那弟子就會覺醒，甚至他都不知道他如何覺醒，他不需要知道如何去覺醒，當一個覺醒的心活在你自己的心中，你還需要努力嗎？你完全不需要努力。

只要有師父的意願你就會覺醒。所以這是在所有的靈性道路上最直接的方法。就像我們說的上師瑜伽一樣或者奉愛瑜伽，他就是靠一種全然的信任獲得恩典，但是你要做到全然你就必須捨棄頭腦，捨棄頭腦的分別捨棄個人情感的投射始終站在自性的角度，這非常難但你做到了你的成長會非常的迅速。

學生2：

我今天特別想跟大家分享一下，自從跟隨師父修行以來完整地週期體驗，為什麼說這兩年是完整的週期體驗，其實是因為這次，像是體驗一次巨大的死亡，雖然在2020年冬至的時候，也體驗過一次。

關於「我」的剝落感但是這一次是巨大的，它像是遇到師父後的一個完整個過程，是一個週期的結束，我相信對我來說是一個完全全新的開始，在我的生命印記裡面有非常強烈的群找一種，在尋找什麼在很小的時候。

因為爸媽都不管我，所以從小就很獨立。記得我在看到一個，爸爸媽媽朋友的家裡面叔叔很熱情的招呼別人，我跟他說：「你能不能做我的乾爸爸？」又有一個阿姨陪我一整個下午，我就問他說：「你能不能做我的乾媽媽？（泣）」

好像在我整個生命過程裡面。（衛生紙撕開傳遞聲音）

一直在尋找情感上的親密感，我好像在尋找更深的連結不斷地在群找師父就在小時候找媽媽一樣。

有時候看到一個它就像是，感覺這個媽媽 這個大眼睛的是我媽媽，我就撲了過去結果過會才發現這不是，然後我就在換一個。我不斷地用一些...各種面相，去尋找心裡面的一種最親密的連結。直到遇到師父的時候，我覺得終於見到一個完整的...

但是，我遇到師父的時候我的創傷又被激發出來了！因為在我累生累世的記憶裡面，有特別強大的拯救很多的潛意識和夢境裡面，都是在拯救別人幫助別人，但是那個結局都是我死掉了！

現在遇到師父的時候我很害怕！甚至我把想要保護想要守護投射在師父身上，透過守護和拯救來建立親密感，甚至看到小時候的照片看到我爸的照片，跟師父有點像...然後過年回到家看到爺爺照片，也覺得跟爺爺有點像。

就不停地在外在的投射找到很親密的連結，但是我來的次數很多所以會不斷地投射，師父會把一個真相給到我，他不會在我的幻相投射幻相裡面，去回應我。

所以每一次都會給我很大的觸動，「我到底出了什麼問題？」可是就是因為這樣的一個過程，那個幻相不斷地被看破，我不斷地看見我自己內在，有一個情感需求沒有被滿足，就是一個渴望親密感覺，甚至那種親密感。

都不是發生在表面上、身體上、身分上，甚至這次在跟師父對話的時候，當我把我的情感需求說出來的時候，當我說出來的那一刻，我就知道這根本不是我想要的，那幻相就自動被打破了所以這次這投射，就一點點的收回來。

直到我感覺到那個親密感，它發不是發生在我內在的，當我有這樣的感受的時候，我覺得我跟師父跟我看到的每一個人，身邊每一個人都是緊密連結的，就親密感完全在我的靈魂上，它不在一個表相的身分上，所以以前所有的問題在這個當下都不是問題了。我也在也不是從前那個我了，然後都在跟每個人都在共振都在連結。都非常的親密，所以我非常篤定今生就是要成為師父這樣的人。我要緊緊地跟隨著他當他的手臂。共同守護這個道場。我也相信沒有任何人可以動搖我。所以特別感謝師父感恩大家！謝謝此生的遇見。

Yachak：

事實上我們不管追求什麼，或者守護拯救犧牲都代表我們內在有一個終極的渴望就是回到我們最初的合一的狀態。我們所有的不滿足都來自於內在的錯覺。所以我們在認出我們跟所有人沒有任何分離，我們跟所有的生命非常的親密。這親密是一體的我們跟萬事萬物是在一起的，跟源頭在一起這分離的錯覺、分離的假相就打破了。

是這個假相所以我們一直向外求，我們基於假相所以向外求來滿足我們這種分離感，所以我們才會有各種投射，但是這並不是你的錯！這是我們處在分離的幻象當中，那做為一個處在實相合一的存在，我當然不會滿足任何處於分離製造出來的幻相，我反而會打破你的幻相這樣你才能看到你內在是合一的，你內在從來沒跟我分離，他從古至今無始無終都沒有分離，你為什麼要在表相裡面製造一種分離感，以及分離感帶來的...傷痛，所以任何虛假任何幻相任何錯覺，都會在這裡逐步的消融，這也許是一個讓人喜悅的過程，也是讓人傷痛的過程，但是不管喜悅還是傷痛最終會帶來極樂和幸福。因為當我們看到我們內在什麼都不缺，當我看到我跟所有的生命在一起，不管活著還是已逝的都在一起，那我們就不需要悲痛這個東西。

因為時間和空間本來也是在幻相當中，當你活在實相當中，你就發現你不僅有力量，還可以不斷地去給出你的豐盛，也許是愛也許是喜樂，因為你發現所有人的內在都有同樣的東西，所謂「給出」你不是在拯救某個人。你在幫助某個人，其實通過你的分享，你的給其實是「喚醒」，他內在那個和你一樣的東西。

當他找到內在同樣的東西 ，那他就跟你沒有任何分別，那就沒有高和低師父和弟子的分別大家都是一樣的，都是平等的都在同一個本性之內，這就是我們成長最終的目的。

師父永遠不是扮演處在你上面的一個人，他假裝只是在一個老師的身分，但這只是一個身分，他很清楚每個人的內在都是一樣的。只是說對於覺醒還不夠點，他無法發現這一點。所以他在某些層面。他可能會在角色扮演當中，可能會需要做更多的工作引導。但是你越來越認出你的本性，那這種老師與學生之間的交互它就變成一個平等的交流。

所以當你會發現當心真正的簡逸...心真正的清逸。

它真的發生在靈魂深處，它並不是發生在個人的情感。個人的情感是屬於自我的。但是靈魂是超越這一切的。

當你在靈魂深處找到這種親密，你所有的渴求與期待就會釋然。你並不會因此失去這個人，你並不會跟這個人的關係變的冷淡。反而你會因為內在的親密外在的關係變的和諧，沒有衝突只有相互的給予還有愛...愛在流動。沒有小我的愛的佔有慾、仇恨、嫉妒...等等。這些都不是靈魂的交流，靈魂的交流永遠不需要這些東西。永遠不需要太多的話語。永遠不需要太多的操控。那這樣的關係就是最完美的關係，看起來很平淡但它非常的真實。

沒有假相，它就變成永恆的一部分。我也看到你不斷地成長，其實每次做療癒都帶給你很大的靈感，

或者超越這也是你不斷地尋找不斷地積累，所以當你積累到一定程度的時候，那這個療癒或這個幫助，就會非常的有超越性，但這種發生可能只有我自己看得見，另外也只有你能夠體會到，那其他人也很難體會這個東西。但是自己知道就夠了。

我們所擁有的一切就是自己的。很難向外去解釋什麼。當你越來越接近那個實相。你反而很難表達這個東西，那太真實了。真實到你無法用一個概念來描述祂。來充分的表達祂。

學生3：

這兩年「清理」一直是我的一個主題，各方面包括我業力的清理，以致於到現在。從去年9月份我來到道場的時候，我體驗到我的高我和我對話的時候，就是非常清晰的對話的時候，那總臨在感讓我之後非常的清醒！我覺得在那之前，我對修行的追求，是憑著一種「直覺」並沒有真的了解修行是什麼？或者「成佛」到底是什麼？但是就是一個直覺。但是從那個時候，我才有一種非常強烈的願望。就是「我要醒過來。」有那次體驗後，然後再那之後的修行裡面，我就發現特別在道場，我的清理就會變得更強烈，然後我就會變得越來越清晰，到這一次來的時候。就會感覺我心裡上、情感上的包括業力的很多東西被清理掉了。感覺到無比的清爽和自由的感受。這和來的時候第一天和師父喝茶的時候，師父就談到對師父的信任和臣服，其實這個在我來第一次來到道場見到師父的時候。其實在那之前沒有那麼了解，但是我之前還有一位證悟的師父。我是感受過一個證悟的人的證量，非常有壓倒性的。所以當我見到我師父的時候，其實我就完全感受到了。什麼都不用在問了。覺得這就是一個證悟的師父。但是那個時候我一直有那種感受。對證悟的人的敬重和信任但是那個信任是對這個智慧篤信。

但是我自己的體驗，什麼是「臣服」，其實很多時候老師講課都有講到臣服。我一直在想什麼是「臣服」？怎麼樣才是真正的臣服？但是就在這兩年裡，我會覺得心情是自己的事情，要靠自己的努力不斷地去打坐加強自己然後終究我有一天會證悟。當然有老師帶領的話，這條路會快一些。所以老師總是說要有恩典，要臣服真是不太理解。但是我這兩年，我不停的清理，清理到現在的時候，其實越到最後，我越理解自己的所有這些努力，看似自己的努力都是在一個師父的恩典裡。所以我感受到自己的那種努力，只是一種行動的慣性。在覺醒的路上如果沒有這樣的一盞燈，就是幾乎不能醒過來。

Yachak：

當我們講這個「臣服」的時候，你們以為是個人對另外一個人的臣服。不是這樣...當一個導師講出臣服，他並不是講出他自己。他是傳達一個訊息，他是講實相，他是講源頭。所以當他講實相和源頭的時候，他很容易講到「臣服」。你想像一個很自由很解脫的人，那為什麼需要的你崇拜？他完全不需要這些東西。他反而會覺得你崇拜他是一種負擔。所以我們講臣服不是講個人之間的那種崇拜、或者依靠不是講這個。

但是你所有的努力，都會到達一個點。這個點就是你沒有辦法超越自我。你在怎麼努力你也沒辦法超越自我，為什麼呢？因為你所有的努力都是靠自我來維繫的。你越想超越自我就不能超越自我。因為你想超越的意識在強化自我。所以到最後一刻，你靠什麼呢？就是靠「臣服」。你越能放下自我你就越能重生。你放不下這個自我你只是在累積這個自我。你怎麼能夠重生呢？臣服是最後關鍵的一步。當你沒辦法靠自己的努力進步，或者達到蛻變的時候，必須要臣服。但是這個臣服...你沒辦法去理解，比如說我告訴你。「你應該向神臣服。」、「你應該向源頭臣服。」但是可能對你來說神或源頭太過於遙遠，或者抽象！那你可以向我，我做為一個「管道」。你可以通過，向我的意願臣服。其實等於向源頭臣服，因為我是一個「管道」。我在傳達源頭的意願，告訴你你要臣服，就代表你要向源頭臣服。交出你的小我，如果你不交出你的小我。你怎麼能夠見到你的大我？所以道理就在這裡。所以臣服他不是我和你之間，是你和你的大我之間，你和源頭之間的一個協議。你必須向祂臣服，你才能獲得祂的恩典。因為在臣服當中代表你完全對祂的交脫。你願意為了跟他融合，你願意失去你的所有！失去你的身體、失去你的心、失去你的小我，如果你做到那他就能夠跟你合一。所以這個臣服不是一個強迫。他是一種愛，你只有百分之百的信任和愛。你才願意臣服，所以臣服是讓心性更具有這品質。你要達到終極哪有那麼容易？你要到達實相，你必須付出足夠的籌碼。你不能靠你的小聰明和你個人的努力，獲得純粹置高無上的無價之寶。你必須付出你所有的一切，你才有資格去交換這個東西。

所以我們講臣服，就是讓你的心去愛。能夠跟源頭交接，放下你所有小我的企圖。假如你還是想繼續維護這個小我。那你不管努力多少世，你還是在幻相裡面。當你失去了自我，這個實相祂就會自動的呈現。所以臣服的意義就是在這裡，祂是一個自我的奉獻。不是獻給某個人是獻給你的大我。獻給你的源頭。

學生4：

其實我想到老師每次講到「神性」、「合一」然後「心與心的連結」，就是每次都會控制不住了想哭。每一次每一次...然後在這過程當中，真的就是渴望越來越強。我就是很感恩的是，我很早就有這渴望！我也不知道來這裡幹嘛的？但是就是不知道怎麼去做？好像飄在空中。不知道怎麼去實施也沒有人指引，每次回去都會很感動想到老師...包括我來到這離第一來也兩年多一點點，兩年的時候還發微信感謝老師。就是特別感謝有個人把這道路指出來了。告訴我應該怎麼走，我好像看到自己從一個空中飄著一個人。有這些想法、有些概念、這些理解慢慢深耕發芽，然後慢慢生長。能夠在生活當中在這些東西慢慢地去充實。慢慢變成自己的理解，慢慢去發展，慢慢形成真正跟這個現實世界有連結點的體悟。這過程當中發現自己不斷地脫落和蛻變和成長。越來越能跟自己內在的真我連接。所以來這裡每當老師說到那些的時候，內心的渴望會越來越增強。

我沒有過去一個情結，主要感覺就是這個在支撐著我。不斷地去探索，不斷地在這生活當中堅持下來，然後也看到了就是一步一步。老師說的那些東西，包括就是自己身體上的變化，理解。把它在生活當中運用，一步一步都好像在印證老師說的那些東西。就好像活出來的感覺，就是每次想到這些東西都很感動。就是一步一步充實起來，就是越來越具體。就像靈性落實到了理性和現實好像連結起來的感覺。我內在有深跟發芽的感覺，所以謝謝老師。也謝謝大家在這邊，真的有越來越敞開的感覺。越來越熟悉剛開始會有些封閉什麼的，在這過程當中跟大家交流，心越來越敞開，然後互相學習，這也是非常好的體驗和共振。

也收到很多的分享和愛，其實就是潛移默化的在這過程當中成長，我覺得。

不斷地變得更好，所以謝謝大家謝謝道場謝謝整個場域。

Yachak：

是這樣的，剛開始老師在潛移默化你們，你們每個人的成長每個人的心量都擴大了。都會對其他人造成影響。因為當你力量強大的時候，當你活出你真實的時候，你是非常有影響的。這影響不須要你去言說，它也會帶來潛移默化的促進作用。所以你感覺到這個場越來越開放，心理越來越打開越有力量。越來越敢活出真實、敢於活出靈性。

把生活活出真理的狀態。那就代表你們在成長當中，所以你們成長你們才能深入的了解自己。能夠看到內在最渴望的東西。而不害怕去表達它。因為你也看到內在那不斷湧動的情感，這是一種愛的流動。你們會在你們的內在不斷地去體驗它。在這體驗當中又不斷地去流動，分享給周圍的人或周圍的世界。

所以走向靈性道路的人就像一道光芒，就像一座燈塔祂的價值是無可比擬的。世間人都活在一個虛假的世界、虛假的語言、虛假的堅凱、虛假的慾望所遮蔽。他們看不到自己的真性，所以當我們說生活該是怎麼樣的？生活就應該是活出實相的感覺。所謂靈性生活，活出你認識到的真理認識到的真相你活出來了你的世界從此就沒有黑暗了。而且光明還會不斷地擴散。不斷地影響周邊，所以當你活在實相裡面。你看到的世界就完全不同，跟你接觸跟你交接的人會變得更真實更內在。所以你帶來的改變是世界的改變。所以當越來越多人這樣做，越來越活在一種靈性生活當中。活在真實的渴望當中，那這個道場就在無形中擴大了。他就不是一個小小的空間，當我們去定義這個道場的時候。不只一個空間，它只是以這個空間為軸心，所散發出去的一種靈性的能量、一種光輝、這才是真正的道場。

既然你知道這條道理是你一直渴望的！而且你也驗證了祂的真實性和正確性。你就一直走下去非常好的。

47:47

學生5：

我從三月初開始就感覺不一樣，那狀態感覺有東西 像烏雲一樣像個瓶子一樣壟罩，然後開始有裂縫開始散開然後這次來上課，更覺得我之前的我來常態班這裡有一年多一點點，過去的生活就像做夢一樣像一個很灰暗的那種夢，也不是不快樂但是那種快樂不純粹都是有條件的，有缺失的那種感覺但新年開始我隱約覺得有那種，很嶄新的感覺好像很多東西特別喜樂，昨天晚上大哭之後。

那感覺特別強烈感覺我睡了好久，這種回到自己這種感覺就逐漸逐漸的，上次也是這樣的感覺好像我好久沒回到這，昨天也覺得：「哇！我好像回來的感覺。」現在就覺得很滿足、很幸福。然後心特別開闊特別感覺到很多愛，還想再往上走走到那個地方。

Yachak：

這成長是非常的明顯。當我們撇見內在的實相就有回家的感覺。感覺離開家非常的久，在這幻相世界流浪很久了。但你是回到家才發現你是如此的熟悉。好像你並不是特別的遙遠，所以當我們向外求我們就會有離家的感覺，在塵世當中流浪，不斷地從一個滿足到另外一個滿足。但是沒有一個任何東西、任何人讓我們得到充分的滿足。但是當我們停止追求向內看忽然發現我們的家原來一直在那裡。祂會帶來一種純粹的喜悅帶來一種無條件的愛，這才是我們真正渴望的。

（學生感動哭泣...）

所以眼淚是一種喜悅，也代表一種靈魂的渴望。開始甦醒，當我們靈魂甦醒，祂這一生註定要走向回家的路。

學生6：

我想找一個活著的地方，實際上就...我沒有遇到像老師說的「你在覺醒之前的渴望」，就可能下輩子還是修行人，我可能也是這樣，至少這輩子覺醒那我下輩子還可以繼續。我永遠不用迷失在永遠看不到盡頭的黑暗了！所以我這是強求過來的，我家人不是很支持。我想我可能在沒有機會了。

以前在國有企業工作，國有企業在自由的思想打壓是很嚴重的，我那時恐懼就很大。我好不容易碰到一個...我一定要...我一定要抓著依賴。

來了之後給我最大的感受...發現我不是一個人孤零零。後來過來到這裡的時候我是...我不用在去想別人在想什麼，可能還是有一些。我可以很清楚知道老師給我療癒之後，身體是好一些。但是在給別的同學療癒的時候，我感覺我有很深刻的連結，這一次（療癒）起碼我哭了七八次。

剛開始的時候我都不知道我在哭什麼，哭著哭著把身上的東西扯下來，我真的好久好久沒有這種感受，曾經有一個人點亮了我心中的一盞蠟燭，就是讓我知道原來...好像還有另外一種生活方式，這個點蠟燭的人，這十年時間我在瘋狂的尋找，瘋狂的...我想找一個同類，我都找不到。

到這裡之後才發現這麼多。（眾人笑）

我在做這些靈性的事情，我有靈性之後....

我家裡認為你想啥阿？一天到晚在幹什麼？想那些不切實際的！覺醒？覺醒什麼東西？？你在幹什麼你把事情做就好了！然後我也應該給自己鼓勵，在這樣情況下，我一點都沒有失去（對靈性的渴求），就是今年看了老師一些文章之後。剛開始的時候我就是聽那個（聽老師的禪室解惑）...看文章...聽這個原聲的時候、我在打坐的時候，我其實我知道很多時候我並沒有臣服，我只是用我自己的方式...

我是在打鐵不是在打坐，就是對抗性很強。身體的一些...就是情緒的對抗部分，都想表達。當我聽一些老師很堅定的聲音的時候。然後睡著的時候，我就感覺到，這些聲音都安靜下來，好像有一個大哥說：「大家排排坐！坐好！」（眾人笑）

我就感覺到很精神，但我用頭腦去理解這些話的時候，我並不知道...也許我認為我懂了，其實我感覺到根源了，但我睡著了在聽他的時候。

好像我身上很多部分就安靜下來了、臣服下來了。然後我就繼續接受到很多善知識，就是如何去療癒。就是老師說的花樣就是這麼多的花樣就是我的情緒擠在一塊，然後我就想起小時候的許多情境，然後我把這些情境有憤怒、自責、包袱的情境感受到之後清理了一些。發現有些缺失...自己就是...無意識的一些動作但是它看起來...是那麼的無意識。但是看了它之後它就...它就變淡了一些。

然後想到老師上課說的...原來這方法是可行的。我就不用在一個完全黑暗的環境裡。現在我的狀態，我就是在一個臣服與抗拒的過程裡，臣服只佔了一點點；對抗部分還是很多，就是...我只是外皮有臣服的感覺...我今天下午才知道打坐是...不是用來打鐵的，不是用力的好像只要用感受的那個部分就行了。只要待一會它會轉移的，你盯著它。我下午才領會到，之前我是強出力...我大腦都告訴我，這是一種對抗...但是我還是找不到那個點。

下午才知道坐一會給它待一會，前天才有一點慢慢一點臣服的感受或者一點點絲路。一點點的...讓我更加能夠在這個道路上面一點一點地前進，所以非常感謝老師和同學們。然後讓我知道我自己是有希望的！

Yachak：

嗯好！其實臣服就是...你要相信有一個更大的力量在引導你，雖然這力量看不見、摸不著但是你願意放開自己身體，放開自己頭腦的知見，讓這個力量接管你。你發現祂就像順水漂流一樣。

非常自然祂有一天終究會把你帶到海洋，所以修行並不是一個掙扎，它是一個臣服，只有臣服你才能順留而下。你掙扎你逆流而上那你會非常的辛苦，

非常地疲憊，所以我們從身體到頭腦到心靈都要臣服，包括我們剛開始求道，我們得不到周圍人的理解，我們會有很多積壓的情緒憤怒，還有...委屈...焦慮...等等，所以你想像一個求道者。他永遠是孤獨的，他在一個環境裡面永遠找不到一個同伴的，那怕在一個原生家庭裡面也是一樣！

父母永遠把他看成一個奇怪的小孩，所以我想你的經歷大多數人是擁有的，包括剛開始我對你感興趣是一樣的！

沒有同伴，而且周圍的父母親兄弟永遠理解不了你，他永遠理解不了你不去賺錢？為什麼不結婚？但是當你知道你靈性才是你最渴望的時候，你一定要非常地勇敢！非常地堅定！我想這渴望你是前生就帶來的，如果你前生沒有渴望那你今生也不會如此的強，看到一個活著的善知識。

渴望一盞明燈在指引你，所以這渴望如此的強烈，當你找到他的時候你的情感就噴湧而出，完全控制不了。就好像你找到終於找到的東西...那種滿足而幸福一樣。也許還帶有一種悲傷，這種悲傷就是我們的渴望被世俗壓抑得不到理解那種悲傷，或者說我們渴望那種源頭的力量。一直看不到一直處在分離的悲傷，所以當一個人醒過來他總是會有分離之痛。

但是你既然這種分離之痛釋放出來，就代表這道路已經展開了！只要你堅定的走下去。不要在乎周圍人的看法，堅定的做自己。但你也不需要跟他們爭辯，但是你要保護好自己。所謂保護好自己就是要找到獨立的空間，不要讓任何人干擾你的修行！這個非常地重要！另外一個我們在過去當中，跟這種世俗，跟這種傳統，跟原生家庭，產生了對抗我們也要釋放掉，因為那種對抗會導致我們不夠臣服。但是當我們走向靈性道路我們一定要臣服，但不是向世俗臣服向我們內在的真理，向我們的心理的渴望去臣服，但是我們過去一直在對抗世俗。導致我們形成了一種習慣，這習慣也導致我們心靈很快進入臣服的狀態，所以不管過去我們心裡受到多少委屈，受到了多少別人的不理解，甚至攻擊都要放下它。這樣我們就能找到臣服，因為只有通過臣服，你才能找到那種...愛、找到勇氣找到自性，所以我們要釋放過去，當我們走向這條道路。我們一定要堅定的跟世俗...跟世俗產生的所有對抗，進行一個決裂。我們要活出一個新的自我。

活出一個靈性完全的自我，這樣的話我們就不需要對抗，當我們靈性變得強大，當我們走在一條正確的真理之路，也許我們回頭在看的時候，可以去包容可以去理解周圍人的那種無意識。我們不需要跟他們對抗，我們只需要去同情他們。但是也不需要跟他們有任何的觀念上的認同。一旦你走向真理，你永遠是單獨行走的，沒有人陪著你的。在你穿越門戶、穿越靈魂暗夜的時候，都是你一個人，那怕是你身邊的伴侶，沒有辦法陪著你。

真理之路它永遠是一個勇士之路。它是勇敢的人才能堅定的走下去。害怕黑暗害怕靈魂暗夜的人它不會走這條道路的。所以你應該要感到非常地慶幸。自己是非常勇敢的人、不要親易放棄能夠堅持下來，不要覺得到目前就夠了！還有很多體驗很多成長都等著你去完成。

學生：

昨天和今天聽了大家非常敞開的分享，我真覺得我是一個很普通的人，我在遇到老師之前沒有對靈性有過任何追求，我是特別熱烈地投入世俗的生活，然後一直到完全的內外都坍塌，我是在我的自我重新建立了之後，我就覺得曾經我自己療癒的那些心理學，還有我接觸的東西，都不足以滿足我，覺得那個東西不根本，它在療癒了我，重建了我的自我之後，還有很多問題是無法解答的，我就感覺那個是不夠的。當我有這種念頭的時候，我的朋友就給我推了老師的公號，我反正看不懂。沒看兩天，突然一下我就發現老師要開課，然後就特別興奮得來了。

2019年的10月份，我來上老師第一次課，我特別地震撼，整個三觀震碎的一種感覺，然後就回去了。回去了之後，那時候我也不懂原來要打坐，然後就沒打坐，一直到2020年6月份第二次來，我才知道原來是要打坐的，然後我就被大家嘲笑了，然後老師說你那不叫打坐，你那叫正襟危坐，我才知道要打坐。然後我回去之後就買了個墊子，然後就開始去打坐。但是我覺得可能這都是一些準備。我真正跟老師學，應該是見到老師隔了一年後，大概是2020年10月份，然後才真正去學習，可能才走上這個階段，這個過程我都忘記了，現在能夠回想起來的就是兩個月前，我跟我老公來這裡，最後的時候我問老師一個問題，然後老師回答了，我感覺我當時不是特別震撼，有一點震撼但是也沒有特別震撼，甚至有點不明白。完了之後我問了一下其他學員，我就覺得我似乎明白了，但是我也不知道我明白了什麼，然後我就回家了。

在這兩個月的過程中，我就發現我的生活到了一個我也無法描述它的狀態，我是像以前一樣很熱烈地、很積極地、很富有熱情地在生活，但是我有一部分是留在外面的，就是它沒有進去，它在外面，之前我還因為學了覺和觀，我還會提醒我在扮演一個角色，但是前兩個月老師回答我那個問題之後，我就覺得我連這種我在扮演這個角色的提醒都消失了，但是我那一部分我就留在外面，好像它就是在外面。在這個過程中，我會碰到一些問題，碰到各種各樣的問題，我又會很快知道，其實我對這些問題不需要溯源，或者像之前心理學那樣知根究底，看一下我到底怎麼樣。我就覺得無論我怎樣溯源，我也是在幻相中不斷找各種東西去解釋，我現在就有能力，我可以直接跳出來，然後跳出來，然後就不再困擾我了，很快就結束了。但是這到底發生了什麼我也不太清楚，就是稀裡糊塗的狀態。好像我很認真地在生活，然後又有一部分把這個東西不當真，但我不當真的時候，我又特別認真在生活，包括我覺得我現在修行，我覺得我以修行為主的生活，其實也是我自己在做的一個遊戲，也是在我的幻相中，但是我又如此熱烈地投入修行，所以我覺得我有兩部分它看似是矛盾的，但是它在我的身上得到了特別完美的統一。

就這麼稀裡糊塗的，來到了這個月。我對覺和觀我一直覺得練得不好，所以特別關注。然後老師在講完覺的時候，我感覺好像比之前講得更透徹，從它是怎麼產生的，包括我們是怎麼感知到的，整個的運作都講了，我就覺得挺透徹的。在下午打坐的時候，我的觀是升起來了，但我一直有一個“我”的感覺，一直覺得那個觀是在觀“我”，我的這個，我的那個，但是這次在老師講完觀的下午，我在打坐的時候突然有一個瞬間，我的身體也在，我的感受也在動，我的念頭也在，但是那個“我”感突然就跟觀結合在一起，我在那一瞬間一下明白了，原來我就是這個“覺”。我之前看很多什麼，我不是身體，不是這個思想，我看了這些東西，但是我對它沒有感受。這次就是在那一瞬間我感受到了之後，然後我就覺得我這麼多年我一直是有一種錯位。我就忍不住哭了，我就覺得原來是一直在錯位地這樣生活，原來我真的是“覺”。但是其實我的這種感受，我覺得對我的幫助似乎也不是很大，因為我發現了之後，這個自我還是會不斷地迷失，我無法控制它的迷失，當我全都向外投入的時候，它就迷失了。然後我現在能做的只是在它迷失的時候，我再把它拉回來。

然後又過了兩天，就是在我做完療癒後，我在打坐的時候，我就發現我的覺它是活的，它是有生命的，它是那種進行著的，我不知道該怎麼形容，我以前聽了老師很多的觀和覺的講課，還有相關的一些東西，我就在那一瞬間覺得好多東西我都打通了，我好像有一種融會貫通的感受，但是你如果問我你明白什麼了，我又覺得我好像什麼也沒明白，我也說不出來，搞不清楚那種狀態。但是也許這個體驗它對我是有幫助的。我在體驗到這些之後，我就更能夠理解以前我在道場看那本書，叫《登出鍵》，它裡面有寫到對死亡的描述，我覺得我就更能理解死亡它到底是怎麼一回事，我就覺得當你閱讀的時候，你看到那些文字跟你體驗它確實是不一樣的，就是你體驗到它會產生一種說不清楚的東西。

昨天大家談起對老師的感情，就是我之前沒有想過我對老師有什麼感情，然後昨天大家聊完之後，我就也在想我對老師有什麼感情，我發現我對老師的感情說不清楚是什麼感情。我就覺得老師他在跟我們講東西的時候，還有特別溫和可親，就像一個鄰家的大哥哥，然後我就對他產生那種我可以耍個賴、跟他開個玩笑的感情。有的時候我就覺得老師他就真的是我的導師，然後我對他充滿了尊敬，就想跟隨他的指引，跟著他走，對他充滿了敬意，願意聆聽他的教導，他經常讓我眼含熱淚。有的時候我會覺得老師是一個神，在他的神愛中，我沒辦法不臣服，在那種愛中完全無法抵抗，我只有深深地臣服。我之前不曾有過老師，我也不知道一個學生對老師的感情應該是怎麼樣的，但是我對老師有很多的感情，有的時候出去吃飯，聚餐的時候他穿得很好看，我就覺得我會像欣賞一個男生那樣對他充滿了欣賞，我覺得他好有魅力。但是可能最多的時候，我覺得我對他還是把他當成一個老師，然後去尊重他。有的時候他會有一種威嚴，我又很怕他，就是不敢跟他講話，所以我覺得就是非常複雜的感情。反正我真的經常想起老師就讓我眼含熱淚，然後心存感恩。

我覺得老師給我的一個特別重要的東西，他給我無限的愛，但是我在這裡雖然感受到他無限的愛，我不需要把自己變成一個優秀的學生去回報他，我可以很輕鬆地做我自己。如果我是一棵草，我就可以隨風搖擺；如果我是一朵花，我就可以盛開；如果我是一棵樹，我就可以向天空生長。我覺得都可以，我也沒有什麼東西可以回報這種無限的愛。我覺得除了臣服，我沒有什麼東西能夠回報。